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戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社会发展至(zhì)今什么(me)都是(shì)提倡科学。即便是一些用(yòng)科学也解释不了的(de)问题。最(zuì)终也会以造谣等说法(fǎ)来戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画;'>戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画(lái)进(jìn)行掩盖。这(zhè)就(jiù)是如今的社会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神(shén)论一直都没有停止过。只不过都是私底下的一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些就是真(zhēn)的不(bù)存(cún)在(zài)的吗?还有中国(guó)人喜欢(huān)说(shuō)的龙的传人。龙也被誉为很(hěn)神秘神圣的一种圣物(wù)。民间对于龙(lóng)的传说(shuō)有很(hěn)多(duō)。也有(yǒu)不少人对于世(shì)界上真(zhēn)的有(yǒu)龙存(cún)在而深信不疑。但(dàn)是国(guó)家(jiā)为什么(me)不承(chéng)认有龙呢,人类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我矛(máo)盾。

国(guó)家为什么(me)不(bù)承认(rèn)有龙 人类永(yǒng)远(yuǎn)无(wú)法突破自我(wǒ)矛盾

无论是(shì)在史书上记(jì)载。又或(huò)者是在古人的文章和诗句(jù)中有(yǒu)不少对龙的描(miáo)述(shù)。而且日本(běn)的博物馆还存(cún)有(yǒu)龙的标本。但是国(guó)家(jiā)为(wèi)什么(me)从来都不(bù)承认有龙(lóng)呢。这(zhè)其实是很多(duō)人都好(hǎo)奇的问题。很多网友也发表了自己的想法和看法。其(qí)实归结到底就(jiù)两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承认有龙(lóng) 人(rén)类永(yǒng)远无法突破自我矛(máo)盾
国家为什么不承认有龙

国家(jiā)希望自己的民(mín)众是聪明的。但(dàn)是过于(yú)聪明又会难(nán)以管理。所(suǒ)以(yǐ)你要(yào)聪(cōng)明到恰到好处(chù)。其实从古至(zhì)今(jīn)发生过太多怪气的(de)事情,比如(rú)说罗(luó)布(bù)泊青海湖天池等等一些地方发生的怪异现象。在(zài)专业人士进(jìn)行研究之后并没有什么确切的答案。大概是(shì)为了稳(wěn)住民心(xīn),所以他们(men)往往会用各种科学的解释来搪(táng)塞大(dà)众。而事实(shí)真的(de)是像他们说的(de)那样吗?估计他们自(zì)己对自(zì)己的说法也是(shì)模(mó)棱两可(kě)吧!

国家为什(shén)么不承认有龙 人类永远无(wú)法突破自我矛盾

其实(shí)说白了科学的尽头就是鬼神。但是(shì)人们又总是拿(ná)着科学的幌子来(lái)说从来没有鬼神(shén)之说。即便是(shì)现实中有东西可以(yǐ)印证(zhèng)。但依然(rán)是会被官方以各种(zhǒng)方式来做(zuò)了合理的解释。中国人一直说(shuō)自己是龙的(de)传人。现实中也有出现过龙的记载。无论是年代有多久(jiǔ)远(yuǎn),或者说龙是生活在(zài)公元前。又或者说龙一直是(shì)存在的(de)。

国(guó)家(jiā)为什(shén)么不承认有龙(lóng) 人类永(yǒng)远无法突破自我(wǒ)矛盾

但(dàn)始终国家是不承(chéng)认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一样,明明国(guó)家倡导不(bù)要迷信要相信科学(xué)。但是却不阻止国(guó)家佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反而用(yòng)信仰自由来(lái)解释。这(zhè)就(jiù)是现实和内心的一(yī)种矛盾竞(jìng)争。如(rú)果从国家层面承认一些(xiē)东(dōng)西,那还(hái)有人(rén)会努力的发展科(kē)学(xué)吗。那(nà)国(guó)家还要进步和发展吗?

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