杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另(lìng)外(wài)又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天(tiān)空(kōng)里活动，怎么(me)还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢了(le)，填满(mǎn)了四处，没(méi)有(yǒu)什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人(rén没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩)一(yī)解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不(bù)少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南(nán)蛮(mán)附庸各(gè)国的(de)军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速派(pài)使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的(de)人很多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了(le)许多(duō)人，那(nà)些人事后都不知道(dào)。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出任(rèn)剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明(míng)公(gōng)您(nín)不鞭(biān)打他(tā)们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本(běn)来(lái)无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻译及(jí)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地(dì)会崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于指渗(shèn)是没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是(shì)积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，它(tā)填满了(le)四处，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝(xiào)逗山土(tǔ)块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行(xíng)，为什(shén)么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很开(kāi)心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着毫(háo)无必要(yào)的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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