太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及(jí)太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼就(jiù)能震开地(dì)狱大门，佛(fú)教(jiào)虽(suī)有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却(què)能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是(shì)东方(fāng)长乐世界教主苏三起解的故事，苏三起解的故事简介>

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上(shàng)，身下一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职(zhí)能(néng)也导致(zhì)二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝(dì)，是(shì)四御中(zhōng)排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政苏三起解的故事，苏三起解的故事简介院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)对孙(sūn)悟空是(shì)前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的，但是排位第(dì)一的(de)现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好(hǎo)几个大(dà)帝也都是属于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御(yù)，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的(de)儿子(zi)，但是连进入四御(yù)的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也不过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见到的(de)太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苏三起解的故事，苏三起解的故事简介苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于(yú)积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极(jí)大(dà)的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或(huò)普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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