不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里(lǐ)是啥(shá)意(yì)思是每天半步半步(bù)的积累起(qǐ)来，一段时间后就(jiù)是一千里路的。

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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该(gāi)有恒心(xīn)，要坚持下2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自(zì)得(dé)，圣(shèng2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗)心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了高(gāo)山(shān)，风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步(bù)的行程，就没有(yǒu)办法2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇(huì)成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处(chù)藏身(shēn)，这是因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做事情不一(yī)点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐的意思是(shì)：没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就没有办(bàn)法到达千(qiān)里(lǐ)的地(dì)方；不积(jī)累小河(hé)流，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙(sūn)”二字(zì)古(gǔ)音相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒家(jiā)代表人(rén)物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有所(suǒ)发展，提倡(chàng)性恶(è)论(lùn)，常(cháng)被与孟子的(de)性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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