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春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句

春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句 三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

  三(sān)晋大(dà)地(dì)是什么意思,三晋(jìn)大地三晋指(zhǐ)的是哪儿(ér)是“三(sān)晋(jìn)大地”有两种意思(sī):指中国的(de)战(zhàn)国时(shí)期的赵国、魏国(guó)、韩国三(sān)国的合称(chēng),作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地(dì)的(de)。

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三晋(jìn)大地(dì)是什么意思,三晋大地(dì)三晋指(zhǐ)的是哪儿(ér)

  “三晋大地”有两种意思:1、指(zhǐ)中国的战国(guó)时期的赵国、魏国、韩(hán)国(guó)三国的(de)合称,作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。

  2、指山西(xī)省(shěng)。

  战国(guó)初韩、赵(zhào)、魏三分晋,山西又有“三晋”之称(chēng)。

  赵(zhào)氏、韩氏、魏氏原为晋(jìn)国六卿(qīng),公(gōng)元前453年,三家联(lián)手(shǒu)在(zài)晋(jìn)阳城(chéng)打败晋国执(zhí)政智氏,此(cǐ)后(hòu)三家逐步瓜分晋国,前(qián)403年,周天(tiān)子承认三家为诸侯(hóu),史(shǐ)称“三家(jiā)分晋”。

  因此,在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合称为(wèi)三晋,其地约当今之山(shān)西(xī)省、河(hé)南省(shěng)中部北部、河北(běi)省(shěng)南(nán)部中部(bù)。

  现在三晋统指山(shān)西(xī)。

三(sān)晋大地指的是(shì)那三个地方?

  三晋大(dà)地(dì)不是指那三个地方。

  三晋有两(liǎng)种意思(sī):

  1、是(shì)指中国的战国时期的(de)赵国、魏国、乱(luàn)含韩(hán)国三(sān)国的(de)合(hé)称(chēng),作为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地(dì)。

  2、是指山西省。

  扩展资料:

  三晋文化(huà)

  从现有的文献看,道(dào)家的传播大体可分为南北两(liǎng)大方面。

  北方方面又(yòu)分为(wèi)以三(sān)晋之地的文子一支(zhī)和齐国的(de)黄老学派(pài)一支,其共同特(tè)点是以“道”为(wèi)根本重建人文世界,具有(yǒu)明显的(de)“入世”倾向。

  南方一系则为庄子代(dài)表,发展(zhǎn)《老子》去(qù)“欲(yù)”之说,进而将“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为精神的自由亦(yì)即“逍遥”,表(biǎo)现出明显的(de)“出世”倾向。

  北(běi)方系的三(sān)晋的一支有《文(wén)子》一书。

  过(guò)去(qù)普遍认为(wèi)《文(wén)子》是伪(wěi)书,是后人摘抄(chāo)《淮南(nán)子》凑(còu)成的篇章。

  《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老子》的(de)无春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句(wú)为、尚虚、贵柔及主在人(rén)后的宗旨(zhǐ)出发,推阐出一番道家的治(zhì)世之(zhī)道。

  古本《文子》假托周平王(wáng)与(yǔ)文子(zi)对话(huà)。

  学者(zhě)认(rèn)为,这(zhè)不唯旦(dàn)是无谓的设辞,文子(zi)是(shì)晋人,而且是史官出身,他春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句的学术背景正以(yǐ)三晋的史学为背景(jǐng),这与我们对老子学术背景(jǐng)认识(shí)有一(yī)致(zhì)处(chù)。

  而(ér)且,据(jù)魏启鹏先生考察,睡虎地出土的秦代(dài)竹(zhú)简(jiǎn)《为(wèi)吏(lì)之道》中,即含有文子(zi)之学(xué)的内容,即(jí)是说文子之学在北(běi)方的影响直至秦国。

  参考资料(liào)来源:百度(dù)百(bǎi)科-三晋

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