千山暮(mù)雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

　　关于(yú)千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境以及千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的(de)意思和含(hán)义，千山暮雪表(biǎo)达的意境，千山暮雪的意(yì)义，千山暮雪诗句意思等问题，小编将为你整理以下知识：

千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的(de)意境

　　此词是(shì)词(cí)人为雁殉情而死的(de)事所感动而作的，寄(jì)托自己(jǐ)对殉(xùn)情者的(de)哀思。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州(zhōu)，道逢(féng)捕(bǔ)雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不能去，竟自投于(yú)地(dì)而死。

　　”予(yǔ)因买得之(zhī)，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋(fù)诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定(dìng)之。

　　问世(shì)间，情是(shì)何物(wù)，直教(jiào)生死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间(jiān)的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别(bié)才真(zhēn)的是(shì)楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去(qù)一(yī)生(shēng)的至爱，形(xíng)单(dān)影(yǐng)只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去(qù)又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一(yī)带，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而(ér)今却是(shì)冷(lěng)烟衰草，一(yī)派萧(xiāo)条(tiáo)冷(lěng)落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不会再(zài)归来了！双雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒，殉(xùn)情的大(dà)雁决不(bù)会(huì)和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得(dé)生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收(shōu)为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一(yī)十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由乡至府，由府至省(shěng)及(jí)殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一(yī)统志》：雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

　　金元好(hǎo)问赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故(gù)称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震撼了(le)作者，他将自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感(gǎn)动，化(huà)为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟(jìng)“情是何物(wù)”？起句陡然(rán)发问似雷霆万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而(ér)春天北归，双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期以来共(gòng)同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的(de)生活中形成了难以(yǐ)割(gē)舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情前心理活动(dòng)细(xì)致入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤(gū)雁(yàn)心(xīn)中必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉择的过程并未(wèi)影响(xiǎng)大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助(zhù)对历(lì)史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装句，即(jí)当(dāng)年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中(zhōng)女(nǚ)神失(shī)恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情(qíng)的(de)大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加突出了(le)大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从(cóng)正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古(gǔ)后，也会(huì)有像他和他的朋(péng)友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地写出了人们的感动之(zhī)深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人对殉情者(zhě)的深(shēn)切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度，使主题(tí)得以升华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十(shí)六岁的(de)青年诗人(rén)元(yuán)好问，在赴(fù)并(bìng)州应试途(tú)中(zhōng)，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼(yì)双飞的(de)大雁(yàn)，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一(yī)只(zhǐ)大(dà)雁从天(tiān)上一头栽了(le)下(xià)来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一对大(dà)雁，把它们(men)合葬(zàng)在(zài)汾水旁，建(jiàn)了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一(yī)阕，其(qí)后(hòu)又加(jiā)以(yǐ)修改，遂成这首著名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至(zhì)大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元(yuán)好问是宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方(fāng)文(wén)学的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文(wén)学上承前(qián)启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世(shì)不多(duō)，但当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全(quán)集(jí)》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意(yì)思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在(zài)连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬(chèn)托(tuō)大雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句(jù)话出(chū)自于(yú)"问世间、情(qíng)是何物，直教生死(sǐ)相迅(xùn)纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地北(běi)双飞亩旦客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

　　关于千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境以及千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的(de)意思(sī)和含义，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境，千山暮雪(xuě)的意义，千山暮雪诗句意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作(zuò)的(de)，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何物，直教生死(sǐ)相许？天南地北双(shuāng)飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞(fēi)北(běi)归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比翼双飞(fēi)，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐(lè)，但离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴(chī)情的(de)双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更加痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝(shì)，真情的(de)雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年(nián)寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失去一生(shēng)的至爱，形单(dān)影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当(dāng)年本(běn)是汉武帝巡幸(xìng)游乐(lè)的地方，每(měi)当(dāng)武帝出巡(xún)，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再归来(lái)了！双雁生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒，殉(xùn)情的(de)大雁决不(bù)会(huì)和莺(yīng)儿燕子一(yī)般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后(hòu)用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片(piàn)一百一十(shí)六字，前片六(liù)仄韵(yùn)，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金代(dài)选(xuǎn)举之制，由(yóu)乡至府，由府(fǔ)至(zhì)省及殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试期在(zài)秋八(bā)月。

　　府试处所(suǒ)承安四年(nián)赠太原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在阳曲(qū)县西汾(fén)水旁(páng)。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘(qiū)，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去(qù)春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木(mù)。

　　远望树(shù)梢齐平(píng)，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神(shén)，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下文(wén)描(miáo)写(xiě)雁的(de)殉情蓄足(zú)了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生死(sǐ)至情深深(shēn)地震撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化(huà)为有力的(de)诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然(rán)发(fā)问似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋(fù)予(yǔ)它们(men)的比翼双飞(fēi)以世间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿(ér)女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大雁(yàn)长期以(yǐ)来共同(tóng)生活(huó)，既(jì)是团聚的快(kuài)乐(lè)，也有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活(huó)动细致入微(wēi)的(de)揣摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破双(shuāng)栖梦之后，作(zuò)者认(rèn)为孤(gū)雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情与偷生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫与抉择的同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗过(guò)程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这(zhè)几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意(yì)义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化(huà)为黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得生(shēng)前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉情的(de)崇高，为(wèi)下文(wén)寻访雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展(zhǎn)开想象，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也会(huì)有像他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗“狂歌痛饮”生动地(dì)写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉(xùn)情(qíng)者的深切哀思(sī)，延伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并州应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后，另(lìng)一只大(dà)雁从天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的(de)诗(shī)人便买下这一(yī)对大雁，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个(gè)小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国(guó)时期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期北方文学的主要代(dài)表、文坛(tán)盟主，又(yòu)是(shì)金元之际在文学上(shàng)承前启后(hòu)的桥(qiáo)梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲(qū)虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思(sī)是什么

　　千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上,是作者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这(zhè)句话出(chū)自于(yú)"问世间、情是何(hé)物，直教(jiào)生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺(miǎo)万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》

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