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高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么(me)意(yì)思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地(dì)发出了(le)由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于(yú)高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一(yī)旁听(tīng)后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后(hòu)，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真是完全(quán)一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为(wèi)知音(yīn)，并约好第二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自(zì)己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听(tīng)，可(kě)惜高(gāo)山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲(qū)，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也(yě)好他(tā)们会推出(chū)自(zì)己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特(tè)色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开始流(liú)入民(mín)间，并融入到了(le)传(chuán)统(tǒng)理发行(xíng)业，在(zài)战(zhàn疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别)火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必(bì)备(bèi)项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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