推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思(sī)想离开了(le)眼前的(de)事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

路由器有使用年限吗　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì)，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确(què)定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一(yī)个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的(de)）第三节(jié)，还(hái)在不停(tíng)地做(zuò)（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了(le)他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗的(de)方法，互(hù)相舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共(gòng)同(tóng)组(zǔ)成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精美(měi)传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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