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2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗

2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊?是(shì)211700的。关(guān)于盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊(a)以(yǐ)及(jí)盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊,盱眙邮政(zhèng2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗)编号是(shì)多(duō)少,江苏盱眙的(de)邮(yóu)编是多少,盱眙县区(qū)号邮编(biān),盱眙县的邮编(biān)等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答案:

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属季风性湿润气候。

  地(dì)势西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多平原(yuán);呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖,有低(dī)山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌(mào)。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游局(jú)评为(wèi)第二批(pī)国家全域(yù)旅游示范(fàn)区。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐(táng)宋(sòng)名城(chéng)——古(gǔ)泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

  2020年(nián)7月29日,入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟健在(zài)盱眙(yí)鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化(huà)石(shí),经研(yán)究(jiū)确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石(shí),是更(gèng)新世晚期人(rén)类化(huà)石,距今4-5万年,属于晚期智能人(rén),被命名为“下草湾人(rén)”,考古界称为下草湾文(wén)化。

  “下草湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中,无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地(dì)之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

  据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明:早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史(shǐ)前文化(huà)。

  20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代以来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器,主要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足(zú),泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规(guī)整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸(tū)现盱眙(yí)人的(de)艺术(shù)天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争,征服后的重要(yào)见证;这些(xiē)陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明(míng)南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

  盱眙民(mín)间流传着(zhe)许多(duō)古老的(de)有(yǒu)趣故事,主要有:传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等,其中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

  一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的(de)传(chuán)说,戚天(tiān)官的传说,徐偃王的传说(shuō),管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说(shuō),泗州(zhōu)大(dà)圣(shèng)的传(chuán)说,陈(chén)婴的传(chuán)说(shuō),苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说(shuō),陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

  二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

  包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙(yí)的(de)来历,黄花(huā)塘的传说(shuō),明祖陵的传(chuán)说,水漫泗(sì)州的传(chuán)说,禹(yǔ)王河与九里荒的传说,万塘的传说,四十里桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

  还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说(shuō),如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说等。

  这些传说(shuō)和故事(shì),分别从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映了人民群众的精神和愿望。

  对人(rén)民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化(huà)的(de)作用,许多传说故事已结集(jí)出版,有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗编(biān)号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属季风(fēng)性湿(shī)润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低(dī)、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差(chà)悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临洪泽湖(hú),有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示范区。

  盱眙汉代(dài)建(jiàn)州,为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地(dì),曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多,境内出土过世界(jiè)最早的(de)彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)(县城)命(mìng)名(míng)名(míng)单(dān)

地(dì)方(fāng)文化

古代文化(huà)

  下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化的杰出(chū)代表。

  1954年6月(yuè),中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石(shí),距今4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命(mìng)名(míng)为“下草湾(wān)人(rén)”,考古界称为(wèi)下(xià)草湾(wān)文(wén)化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的(de)论说,是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史前文(wén)化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明:早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史(shǐ)前(qián)文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先(xiān)后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶(táo)器(qì)残片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考古学(xué)家在这里(lǐ)发现(xiàn)了许多(duō)陶器,主(zhǔ)要有(yǒu)红陶,还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú),泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú),黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术,黑(hēi)亮规整,还(hái)有双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹(wén)、弦纹(wén)和亚(yà)布(bù)纹,都凸现盱眙人的艺术天赋(fù);石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见证;这些(xiē)陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

  盱(xū)眙民间流(liú)传着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的有趣故事,主(zhǔ)要有:传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故(gù)事居多。

  一是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

  如朱元璋的(de)传说,戚(qī)天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的(de)传说,泗(sì)州大圣的传说,陈(chén)婴的传(chuán)说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

  二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花塘的传(chuán)说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘(táng)的传说,四十(shí)里桥的(de)传说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻(má)官,紫竹林为(wèi)什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些(xiē)传说(shuō)和故事,分别从不同侧面,饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统,反映(yìng)了人(rén)民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

  对人民群众(zhòng)文化素养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用,许多传说故事(shì)已(yǐ)结(jié)集(jí)出版,有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的(de)传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

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