恶人自有恶人磨的(de)上一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨(mó)”上一句(jù)是“近奸近杀(shā)古无讹(é)”的。

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恶人自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是什么(me)，恶(è)人自有恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自有恶人磨(mó)”上一(yī)句是“近奸近(jìn)杀古无讹陈睿怎么了，b站陈睿事件”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤(yuān)断案(àn)》：“近奸(jiān)近杀古无讹，恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之(zhī)事会导致人命案件，坏(huài)人(rén)自(zì)有坏人来消(xiāo)磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇（拟话(huà)本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十(shí)四(sì)篇。

　　内容多为(wèi)与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱情故事(shì)，但其中还有一(yī)些抵御倭寇(kòu)的(de)故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上(shàng)多宿命论(lùn)，在(zài)思想体系(xì)上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作品在许多(duō)地(dì)方(fāng)宣扬了因果报(bào)应(yīng)和儒(rú)家的(de)忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上(shàng)一句是嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕(pà)日。

　　这(zhè)句话是有出处的(de)，“嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)，恶人自有恶(è)人(rén)磨”，谚语，意思是(shì)指(zhǐ)一物降一物，厉(lì)害的人(rén)会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本利十分多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋(péng)友，终日在外面花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨(bō)，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破(pò)窑内安(ān)身(shēn)。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中(zhōng)跌(diē)倒在(zài)雪地上(shàng)，柳、胡不但不救，反而(ér)窃取了孙华身(shēn)上(shàng)的(de)羊脂玉环和陈睿怎么了，b站陈睿事件(hé)宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经(jīng)过，将孙华(huá)背回家(jiā)中。

　　而孙(sūn)华不但不(bù)感兄弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不见(jiàn)了(le)身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟(wù)，便想出一条(tiáo)计策(cè)，向邻(lín)居买来一只狗，杀死后穿上人(rén)的衣(yī)服(fú)，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以为是(shì)死人(rén)，恐惹人(rén)命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移(yí)到别处(chù)掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙(sūn)华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟(dì)手足(zú)之情(qíng)，不计前嫌，欣(xīn)然帮助哥哥(gē)将“人(rén)尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二(èr)人不(bù)但不肯帮(bāng)忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月(yuè)真说明杀狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘验，果(guǒ)是一条死狗，案情大白，使孙华(huá)看(k陈睿怎么了，b站陈睿事件àn)清了柳、胡(hú)二(èr)人(rén)的真面(miàn)目，悔悟自己的(de)错误，终(zhōng)与孙荣(róng)和好。

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