君子不立危墙(qiáng),不行陌路(lù),不入深(shēn)水，君子不立危墙是什么意思？是(shì)“君(jūn)子(zi)不立危墙之下”意思是：君(jūn)子(zi)要(yào)远离(lí)危险的地方的。

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君子不立危(wēi)墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什么意(yì)思？

　　“君子(zi)不(bù)立危墙(qiáng)之(zhī)下”意思是：君子要(yào)远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是(shì)故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其(qí)道而死(sǐ)者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”讲的(de)是做人(rén)的道(dào)理和方法。

阿富汗是哪一年灭亡的　　这(zhè)包(bāo)括两方面：一是防患(huàn)于未然，预先觉察潜在的(de)危险，并采取防范措施；

　　二(èr)是一旦发现自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子(zi)路要(yào)去卫国做大(dà)司(sī)马，可是卫(wèi)国国君无力(lì)，太子无(wú)德(dé)，国(guó)内(nèi)权利(lì)交错。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就说：“危邦不入，阿富汗是哪一年灭亡的乱邦不居，天下有道则入，无(wú)道则(zé)隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说他有信心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说(shuō)：“防祸于先而不致(zhì)于(yú)后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下(xià)，焉可等(děng)闲(xián)视之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君子不立于危墙之下(xià)”出(chū)自于孔子(zi)，讲(jiǎng)得是做人的道理(lǐ)和(hé)方法

　　君子要(yào)远离危险的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于未(wèi)然，预先觉察(chá)潜清肢(zhī)在答旦(dàn)世(shì)的危(wēi)险，并采(cǎi)取防范措施(shī)；二是一旦发现(xiàn)自己处于危(wēi)险境迟悉地，要(yào)及时(shí)离开(kāi)。

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