赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是(shì)解(jiě)放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就(jiù)没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各自有各(gè)自的(de)方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸(shī)体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中就(jiù)有记载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的人回家的(de)方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑(hēi)色(sè)器具。而一(yī)般赶尸(shī)的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过(guò)滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目的(de)，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发出(chū)一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中段(duàn)景(jǐng)住就(jiù)擅(shàn)长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信(xìn)很扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去问(wèn)父母，到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异(yì)乡，那么不(bù)管隔(gé)的多(duō)远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外(wài)面去世(shì)，若(ruò)是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这样(yàng)的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔(gé)着(zhe)高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送(sòng)回(huí)去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一(yī)个(gè)职业就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路(lù)过(guò)的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一个(gè)人负(fù)责(zé)赶(gǎn)尸一个(gè)人负(fù)责引路，而(ér)且两个人在路上也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有人(rén)居住的地方(fāng)，有(yǒu)人(rén)意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得(dé)了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离(lí)奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒(tú)弟(dì)必(bì)须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深(shēn)山将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)放的(de)桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可能(néng)会疑惑，克(kè)死异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才有，但是(shì)为啥在(zài)其(qí)他地方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地(dì)理环境有关(guān)，在(zài)湘(xiāng)西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是在其他地方是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着(zhe)交扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文通越来越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业(yè)，也(yě)慢慢的消失在了(le)历(lì)史(shǐ)的长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸，再(zài)远都可以通过交(jiāo)通工具来完(wán)成。

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