音(yīn)读训读的解释是什么，音(yīn)读训(xùn)读的解(jiě)释是(shì)问什(shén)么是音读？什么是训读(dú)？答简单来说，每个汉字一般(bān)都会有两种读法，一种叫做“音读”（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么(me)，音读(dú)训读的(de)解释

　　（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字(zì)的读音，按照这个汉(hàn)字从中国传入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和(hé)来源地(dì)的不同，大致(zhì)可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这些汉字(zì)的发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训读”是按照(zhào)日本固有的(de)语言

　　来(lái)读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词(cí)汇多(duō)是表(biǎo)达日本固有事物的(de)固有词汇等(děng)。湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号>

　　有不少汉字具有两

　　种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音(yīn)和(hé)“训(xùn)读(dú)”音(yīn)。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号什么意思？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉(hàn)字的一(yī)种发音方式，是(shì)使用该等汉字之(zhī)日本固有同义语汇(huì)的读音。

　　所以(yǐ)训读(dú)只借用汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日语对(duì)汉(hàn)语(yǔ)的译音读出来，叫音读(dú)同一个汉字(zì)在日语中可能有不止(zhǐ)一种读(dú)法，是由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸(xī)收了当时(shí)汉字的发音。

　　每个汉(hàn)字一(yī)般都(dōu)会(huì)有(yǒu)两种(zhǒng)读(dú)法，一种叫做“音(yīn)友慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两(liǎng)种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　日语和(hé)韩(hán)语中的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日(rì)语里，训读（训読）是以日语固有(yǒu)的发音来读(dú)出汉字(zì)，与该汉字本身的好耐字音（吴音(yīn)、汉音(yīn)、唐音等）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为(wèi)现代(dài)“韩语不存在(zài)训读”。

　　但近代(dài)以(yǐ)前曾有(yǒu)乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日本万叶(yè)假名的标(biāo)记法存(cún)在(zài)，充分利用这些汉字的训读。

　　使湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号用(yòng)类似(shì)于(yú)和训（日本(běn)的(de)训(xùn)读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的(de)汉字，这意(yì)味着相关(guān)“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜(xiān)的孝哪(nǎ)固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今除(chú)了在语言学与语源(yuán)论等进行讨论(lùn)以外(wài)，日(rì)常(cháng)言语已经(jīng)不再(zài)使用。

　　但是“串”“钊”等为例(lì)外存在的训读。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下意(yì)思为(wèi)“海(hǎi)角”，“钊(zhāo)”读作“”的(de)情(qíng)况下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并(bìng)不使用本来(lái)的(de)意思，这类的韩语类似于日文(wén)的“国训”。

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