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大疆无人机的电机是哪个国家的品牌大疆是国企还是私企千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词是词人(rén)为雁(yàn)殉情而死的(de)事所感动而作的，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自(zì)金代词人(rén)元(yuán)好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道(dào)逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能(néng)去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得(dé)之，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)？天南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟会令这两只飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依(yī)为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离(lí)别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应(yīng)该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒(hán)暑，飞万(wàn)里越(yuè)千(qiān)山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当(dāng)年本是汉武帝(dì)巡(xún)幸(xìng)游乐(lè)的(de)地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌四起，何(hé)等(děng)热闹，而今却是(shì)冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于(yú)事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之(zhī)枉自(zì)悲(bēi)啼，而死者却不(bù)会再(zài)归来了(le)！双(shuāng)雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连(lián)上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子(zi)》，又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一(yī)十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格(gé)，宜(yí)用(yòng)去(qù)声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰(tài)和(hé)五年（公元(yuán)1205年(nián)），当时元好问年仅十六(liù)岁。

大疆无人机的电机是哪个国家的品牌大疆是国企还是私企　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金(jīn)史(shǐ)·选举志》载(zài)：金代(dài)选举之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲(qū)县西(xī)汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试(shì)……累土(tǔ)为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁(yàn)双宿双飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来(lái)，先声夺(duó)人(rén)，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物(wù)，直教生死(sǐ)相(xiāng)许”，大雁的生死至情(qíng)深深(shēn)地震撼(hàn)了(le)作者，他将(jiāng)自(zì)己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘(jí)问，问自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句(jù)陡然(rán)发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧，破(pò)空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下越(yuè)冬而春天北归，双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平淡淡(dàn)的生(shēng)活中形成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活(huó)动细致(zhì)入(rù)微(wēi)的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中(zhōng)必然(rán)会进行生与(yǔ)死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉(jué)择(zé)的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚”，这几句(jù)借(jiè)助对历史盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也(yě)嫉(jí)妒，所以这对殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁决不会和一(yī)般的莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世(shì)长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突出(chū)了大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展(zhǎn)开想象，千(qiān)秋万古后(hòu)，也会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出(chū)了(le)人(rén)们的感动之深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词(cí)人对殉(xùn)情者的深切哀思，延伸了全(quán)词(cí)的历史(shǐ)跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以升华(huá)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金(jīn)章宗泰(tài)和五年(nián)（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另一(yī)只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这(zhè)一对大(dà)雁，把它(tā)们(men)合葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山(shān)先生(shēng)。

　　太原秀容(róng)（今山西忻(xīn)州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国时期著名(míng)文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙(zhì)时期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文(wén)学上承(chéng)前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就(jiù)最高，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其(qí)散(sàn)曲虽(suī)传(chuán)世(shì)不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借(jiè)周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出(chū)自于(yú)"问世(shì)间、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作(zuò)者裤兆(zhào)：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什(shén)么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之(zhī)上的。

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千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意思是(shì)什(shén)么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上。

　　此词是词(cí)人(rén)为雁殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄托(tuō)自己(jǐ)对(duì)殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代(dài)词(cí)人(rén)元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教(jiào)生(shēng)死相许？天(tiān)南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的(de)各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令(lìng)这两(liǎng)只飞雁以生死来相对(duì)待？南(nán)飞(fēi)北(běi)归遥(yáo)远的路程都比翼(yì)双飞，任它(tā)多少的冬(dōng)寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐，但离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的(de)双雁(yàn)竟(jìng)比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不(bù)离的情侣已逝，真情的(de)雁(yàn)儿心(xīn)里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤(gū)影(yǐng)单，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里(lǐ)越(yuè)千(qiān)山，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一(yī)生的至爱(ài)，形单影只，即使苟且(qiě)活(huó)下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等(děng)热(rè)闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来(lái)了！双雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来(lái)祭奠这一大疆无人机的电机是哪个国家的品牌大疆是国企还是私企对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补(bǔ)之(zhī)《琴(qín)趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄(zè)韵，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一字皆领格(gé)，宜用(yòng)去声。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至(zhì)省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试(shì)期(qī)在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故(gù)称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句(jù)，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文(wén)描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势(shì)，也使大(dà)雁殉(xùn)情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情(qíng)深深地震撼(hàn)了(le)作者，他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊、同情、感动(dòng)，化(huà)为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟(jìng)“情是(shì)何物”？起句陡然(rán)发问似雷(léi)霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句(jù)写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予它(tā)们(men)的比翼(yì)双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来共(gòng)同生(shēng)活，既是团(tuán)聚的快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸楚，在(zài)平平淡淡的生活(huó)中形成了难以割舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心(xīn)理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作(zuò)者认为(wèi)孤雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与(yǔ)抉择的过程并(bìng)未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景物的描(miáo)绘，渲染了大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当年(nián)汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山鬼》篇(piān)，描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会(huì)和一般的(de)莺儿燕(yàn)子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从反(fǎn)面(miàn)衬(chèn)托，更加突出了大雁(yàn)殉情的(de)崇高(gāo)，为(wèi)下文寻(xún)访雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋(péng)友们一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度(dù)，使(shǐ)主题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴(fù)并州(zhōu)应试(shì)途中，听一位捕雁(yàn)者说，天(tiān)空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一(yī)只被捕(bǔ)杀(shā)后，另一只大雁从(cóng)天上一(yī)头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对大雁(yàn)，把(bǎ)它(tā)们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之(zhī)，号遗山(shān)，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时(shí)期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北(běi)方(fāng)文学的(de)主要(yào)代表(biǎo)、文坛(tán)盟主，又是金(jīn)元之际在文学上承(chéng)前(qián)启后的桥梁，被尊(zūn)为(wèi)“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其(qí)词为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多(duō)，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。