双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到(dào)性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

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双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为了达到性命(mìng)同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指神(shén)形兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际(jì)上(shàng)是两个生命即精神生命和(hé)生理生命的(de)双(shuāng)重融合，人们(men)通(tōng)常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入(rù)深，并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想(xiǎng)象中的那(nà)么(me)神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积(jī)累功德，便是(shì)在一定程度(dù)上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命(mìng)后性，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼精化气，去病(bìng)健身，然(rán)后(hòu)心神(shén)安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的(de)典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四(sì)大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教(jiào)历代精(jīng)义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持出(chū)离之方(fāng)便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而(ér)言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之口(kǒu)实(shí)，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方(fāng)便法门，反成(chéng)为(wèi)沉堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修，在(zài)很多人(rén)的理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常(cháng)看的(de)武侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不(bù)过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家(jiā)密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法，可(kě)以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽(suī)然功(gōng)法名字上非常相似(shì)，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎(hū)这种功法(fǎ)也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男(nán)女双(shuāng)方在精神上(shàng)能(néng)够高度(dù)的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种功(gōng)法需(xū)要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能(néng)提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

　　<马云看未来商铺的前景strong>双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的是(shì)男(nán)女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的(de)。

　　关(guān)于双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的以及双修是怎么(me)进行的，佛道(dào)双修(xiū)是指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到(dào)性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎(hū)心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾(wú)人(rén)之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达(dá)到(dào)至高完(wán)美境界，心身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双(shuāng)修(xi马云看未来商铺的前景ū)片面一点来说，就(jiù)是(shì)对(duì)身心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的(de)生命(mìng)实际上是两(liǎng)个(gè)生命即精神(shén)生命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了(le)人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全面修炼，以达到(dào)至高完美(měi)的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说(shuō)，性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中的(de)那么神秘(mì)，普通(tōng)人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了(le)性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和(hé)提及性命双(shuāng)修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹(dān)，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界之方(fāng)便(biàn)法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指(zhǐ)的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上(shàng)却(què)有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的(de)色男(nán)色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方(fāng)在精神上能够(gòu)高度(dù)的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能(néng)够心有灵犀(xī)互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方(fāng)的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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