克己慎独守心(xīn)明性 什么(1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米me)意思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什(shén)么意思(sī)是克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是尊从自己内(nèi)心的(de)良知(zhī)，不(bù)混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明的。

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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明性意思是尊(zūn)从自己内心的良知(zhī)，不(bù)混浊、不盲(máng)从、此(cǐ)心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个人(rén)内心深处比较隐(yǐn)蔽的思(sī)想(xiǎng)意识进(jìn)行自律的(de)一种修养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念不(bù)生(shēng)，时时保持正念，对(duì)自觉性要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望(wàng)，不(bù)靠别(bié)人(rén)监督，自觉控(kòng)制自己的欲(yù)望(wàng)。<1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米/p>

　　“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独”这种境界：树立远大(dà)理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理尽性地形成(chéng)完(wán)整的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心(xīn)明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞(zhēn)，大丈夫立(lì)于天地(dì)之间，当养天地浩(hào)然正气，行光明磊落之事，克(kè)己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以克人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在(zài)独处时，即使别(bié)人看不见、听(tīng)不见(j1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米iàn)，也要(yào)谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反道德法律(lǜ)之事，不负(fù)良知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度，表(biǎo)里(lǐ)如一(yī)；彰(zhāng)显的是一种(zhǒng)人(rén)生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹(qín)哗(huā)国历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一(yī)野轿操守的(de)君子：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无(wú)愧于心”；元(yuán)代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是(shì)慎(shèn)独自律(lǜ)、追求道德完善的(de)体现(xiàn)。

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