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鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

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  “红雨(yǔ)随心翻作浪,青山着意化(huà)为(wèi)桥(qiáo)”是(shì)比方、拟(nǐ)人和对偶的修辞手法(fǎ)。

  出自《七律二首·送(sòng)瘟(wēn)神》,全诗虽分两(liǎng)首(shǒu),实为一(yī)体(tǐ),前一(yī)首写(xiě)旧社会,后一(yī)首写新社会,起(qǐ)到(dào)了明(míng)显(xiǎn)对比的效果(guǒ),其安排又如一(yī)首(shǒu)词的上下片,趁热打(dǎ)铁,而且诗(shī)句意象(xiàng)明显,含蕴深(shēn)沉,耐人寻(xún)味。

  原文:其一:绿水青山枉自多,华佗(tuó)无法小虫(chóng)何!千(qiān)村薜荔人遗矢,万户(hù)萧疏鬼歌(gē)唱。

  坐地日(rì)行八万里,巡天遥看(kàn)一千河。

  牛郎欲问瘟(wēn)神(shén)事(shì),相同悲欢逐逝波。

  其二:春风柳树(shù)万(wàn)千(qiān)条,六(liù)亿神州尽舜尧。

  红雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪,青山着意化为桥。

  天连(lián)五岭银锄落,地动三河铁臂摇(yáo)。

  借问(wèn)瘟君欲(yù)何往,纸船明(míng)烛照天烧。

  创造布景:1956年2月(yuè)27日,作(zuò)者在(zài)最高国务会议上着重(zhòng)“全(quán)党(dǎng)发(f鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点ā)动(dòng),全(quán)民发动,消(xiāo)除血吸虫(chóng)病”。

  最终(zhōng)仅用了(le)两年时刻,就根绝了(le)血(xuè)吸虫病。

  1958年6月30日《人民日报》用头(tóu)版(bǎn)头条报导了这个音讯。

  作者(zhě)读后非(fēi)常(cháng)欣(xīn)喜,第二天(tiān)早晨(chén)便写了这两首诗,并(bìng)在诗题下(xià)用一段(duàn)美(měi)丽的文(wén)字描(miáo)述了作诗时的(de)高兴心境。

红雨(yǔ)随(suí)心翻作(zuò)浪(làng),青山(shān)着(zhe)意化(huà)为桥是什么修(xiū)辞手法(fǎ)?

  夸大  拟人

  “红雨随庆羡心(xīn)翻作(zuò)浪,青山着(zhe)意化为桥”景(jǐng)象彻底化为(wèi)了情思,天然(rán)景象变得(dé)通人心、随人意,人(rén)与美(měi)丽(lì)的风光融合一体。

  暮春的落(luò)花(huā)飘(piāo)入水中(zhōng),随人(rén)的心(xīn)运老意(yì)翻着锦浪(làng),一座座(zuò)青山彼此连同(tóng),就象专(zhuān)为人们(men)搭起的凌波之桥,整个我国呈现出一派昌盛的气(qì)候。

  此刻的水(shuǐ)和(hé)山,仍(réng)然是早年的“绿水青山”,可在旧时代,山(shān)河被瘟神浪费,虽多亦徒然。

  到(dào)了新时代,人人成为(wèi)舜尧,山水也勃发芳(fāng)华,大(dà)地(dì)在一日千里地改誉(yù)悄拍变着相貌。

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