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颜元的教育思想思维导图，颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元(yuán)的(de)教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安民(mín)的根本，而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德(dé)实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有(yǒu)两种，一(yī)种是“上下(xià)粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就(jiù)是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还(hái)提出(chū)教育要“兵农(nóng)合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学(xué)习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六(liù)斋(zhāi)，并(bìng)规定了(le)各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学(xué)”。做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思>

　　漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分(fēn)别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思，是为了(le)适(shì)应当时的实际(jì)，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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