本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘(chén)埃什么意思类似(shì)的诗句是“本(běn)来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃”意(yì)思是本(běn)来(lái)就是四(sì)大(dà)皆(jiē)空(kōng)，到哪里染上尘埃的。

　　关(guān)于(yú)本来无一物何处惹(rě)尘埃什么意思爱情，本来无一(yī)物,何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思类似的(de)诗(shī)句以及(jí)本来(lái)无一物何处惹尘埃什(shén)么意(yì)思爱情，女(nǚ)孩说本来无(wú)一物何处(chù)惹(rě)尘埃什么意思，本来无一物,何处惹尘埃什么意(yì)思类似的诗句，本来无(wú)一物何(hé)处惹尘埃什么意思,比喻什(shén)么？，本来无(wú)一物(wù)何处惹(rě)尘埃什么意思？等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

本来无一物(wù)何处惹(rě)尘埃什么意思爱(ài)情，本来无一物,何处惹尘埃什么(me)意思类似的诗句

　　“本(běn)来无一(yī)物(wù)，何处惹(rě)尘埃”意思是本来(lái)就是四大皆(jiē)空(kōng)，到哪里染上尘埃。

　　这(zhè)句话形(xíng)容了世(shì)上本来就是空的，看世间(jiān)万物无不是一个(gè)空字，心本来就(jiù)是空的话，就无所(suǒ)谓抗(kàng)拒(jù)外面的诱惑(huò)，任何(hé)事物从心而(ér)过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作《菩提(tí)偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无(wú)树(shù)，明(míng)镜亦非台。

　　佛性常(cháng)清(qīng)净，何处有尘埃(āi)！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处染尘(chén)埃！菩提(tí)本(běn)无树，明镜(jìng)亦非台。

　　本来无一物，何(hé)处惹尘埃！菩提只向(xiàng)心(xīn)觅，何劳向外求玄？听(tīng)说依此修行，西方(fāng)只在(zài)目前！《菩提偈》是(shì)六祖慧能(néng)创作的诠释(shì)佛教(jiào)教(jiào)义的诗偈，共(gòng)有四(sì)首，载于《坛经》。

　　其中前(qián)两首偈是(shì)针对神秀(xiù)的(de)《无相偈(jì)》所作的，旨在说明“明镜”的(de)清净(jìng)；

　　第三首偈表明顿悟之依(yī)据、解(jiě)脱(tuō)之直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方法。

本(běn)来无一物，何(hé)必惹尘埃.是(shì)什么意思(sī)？全解(jiě)

　　意卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗思是本来就(jiù)没有什么东(dōng)西，为什(shén)么一定要(yào)自寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛(fú)教禅宗(zōng)六祖惠(huì)能大师《菩(pú)提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树(shù)，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟(dì)子就如同是(shì)菩提(tí)树，弟子的心灵就像一座明亮的台(tái)镜。

　　要时(shí)时不(bù)断地将它掸拂擦(cā)试，不让(ràng)它被尘(chén)垢污染障蔽了光明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景故事：

　　这个是禅宗六祖惠能大(dà)师(shī)当(dāng)年刚入佛门(mén)修行时，他的师父出题让(ràng)他(tā)们(men)写一首偈(jì)语来阐述自己对佛(fú)法的领悟(wù)，于是大师兄神(shén)秀说(shuō)：“身是菩提树，心如(rú)明(míng)镜台，时时勤拂拭(shì)，勿(wù)使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则(zé)对大(dà)师兄的观点提出了不同(tóng)的感悟，他(tā)说(shuō)：“菩(pú)提(tí)本无(wú)树，明(míng)镜亦非台(tái)，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为(wèi)及境界上(shàng)来看，慧能(néng)的显然要高得(dé)多(duō)，所以最终慧能(néng)得到了师父的衣(yī)钵传授(shòu)，称为(wèi)禅宗第六代法(fǎ)脉传承。

　　大师兄神秀(xiù)的诗是这(zhè)样理解的：“身是菩提树(shù)，心如(rú)明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃”。

　　意思是：弟子就如(rú)同是菩(pú)提树，（释迦(jiā)牟尼佛当年在(zài)菩提(tí)树下觉悟），弟子的心灵(líng)就象一座明(míng)亮的台镜，要时时不(bù)断地将它掸拂擦试，不(bù)让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光(guāng)明(míng)的本性(xìng)（十(shí)年树木百年树人(rén)就是出于此）。

　　而(ér卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗)慧能(néng)则这样(yàng)来解释(shì)：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”意(yì)思是：菩(pú)提树不是菩提树，而是原本比喻(yù)智慧的，明亮的镜(jìng)子本(běn)来(lái)就不是(shì)镜子，而是比喻清静的心的。

　　我(wǒ)们的心本来(lái)就是团缺清静(jìng)的(de)，那里会染上什么尘埃(āi)呢?

　　二(èr)者的差异在于，神(shén)秀要借(jiè)助具体的物体意象来表达自己感悟，而慧能则超越了神秀(xiù)的境界，不需(xū)要(yào)比喻，直(zhí)接看到事(shì)物的本质(zhì)了。

　　参考资料来(lái)源：百度百科—菩提本无(wú)树(shù)

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗