太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的(de)师(shī)父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(x你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思ià)的知(zhī)识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下(xià)九头(tóu)狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣(yī)，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载(zài)：身(shēn)骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四(sì)御中(zhōng)排(pái)名第(dì)二(èr)的(de)大(dà)帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最高的(de)行政机构，相当(dāng)于(yú)行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东(dōng)天门的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东(dōng)天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊与自己有哥(gē)们一样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未必是(shì)最大(dà)的，但是排位第一(yī)的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能(néng)改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在(zài)第二位，足见他已经(jīng)退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修(xiū)仙的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了(le)算(suàn)。

　　更(gèng)重要的(de)是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮负(fù)责开(kāi)门(mén)与(yǔ)关(guān)门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他(tā)的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入(rù)四御(yù)的资格(gé)都(dōu)没(méi)有，仅仅进入了(le)四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每(měi)年的农(nóng)历十一月(yuè)十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩(pú)萨和观(guān)音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童玉(yù)女、众多(duō)真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节(jié)得到极大(dà)的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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