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仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子巧乎！有(yǒu)道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗(yuè)累丸二(èr)而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则(zé)失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不(bù)!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟(dì)子(zi)曰(yuē)：“用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及(jí)翻译

　　该文写驼(tuó)背老人(rén)讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十(shí)一让困，累五(wǔ)而(ér)不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物(wù)易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国(guó)去，经(jīng)过(guò)树林(lín)，看见一个(gè)驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个月的(de)练(liàn)习(xí)，在竿头累(lèi)叠起两个丸子而(ér)不会坠落(luò)，那么(me)失手的(de)情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么(me)失(shī)手的情况十次不会超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不坠落，也就(jiù)会(huì)像在(zài)地(dì)面上拾(shí)取一(yī)样情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗(yàng)容(róng)易。

　　我立定身子，犹如(rú)临近(jìn)地面的断木(mù)，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的(de)树枝(zhī)，虽然(rán)天地很(hěn)大，万物品类很多，我(wǒ)一心只注意蝉的(de)翅膀，从不思前想(xiǎng)后(hòu)左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的就是(shì)这位(wèi)驼(tuó)背的老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说明了凡(fán)事只(zhǐ)要专心致志，排(pái)除(chú)外(wài)界的一切干扰，艰苦(kǔ)努(nǔ)力，集中精力，勤学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定(dìng)能有所成就，即使先天条件(jiàn)不足也(yě)不例(lì)外。

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