独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗p>

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出(chū)来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的(de)生活(huó)起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决(jué)十二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十(shí)二(èr)支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配(pèi)属二十(shí)八星宿(sù)，并(bìng)以七(qī)曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十(shí)二(èr)生(shēng)肖为(wèi)基(jī)础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在周期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不同年份的(de)生活条件大不(bù)相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关(guān)，十(shí)二生肖和十(shí)二(èr)辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常(cháng)用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就是(shì)远古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

　　 [7]新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济(jì)目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗(yí)迹(jì)，反推(tuī)十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用(yòng)于集市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是(shì)各部(bù)落图腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙(lóng)伏虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学(xué)说。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十(shí)二宫而(ér)造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国(guó)都有类(lèi)似的动(dòng)物(wù)崇拜，反加强图腾(téng)说的(de)合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指十二(èr)生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患失，不过(guò)他们有很强的(de)承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实(shí)地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解人意(yì)。他(tā)们(men)只注(zhù)重眼(yǎn)前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从(cóng)当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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