题西林壁古诗的诗意(yì)哲(zhé)理，题西(xī)林壁(bì)的意(yì)思和哲(zhé)理是《题西林壁》是一(yī)首诗中有画(huà)的写景诗,又(yòu)是一首哲(zhé)理诗的。

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题西林壁古诗的(de)诗意哲理(lǐ)，题西林(lín)壁的意思和哲理(lǐ)

　　这(zhè)首(shǒu)诗告(gào)诉我们想认清事物本质，就(jiù)要从各(gè)个角度去观察，既要客(kè)观，又要全面(miàn)。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同(tóng)。

　　不识庐(lú)山(shān)真(zhēn)面目，只缘身在此山中。

　　注释(shì)：

　　题(tí)西林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺(sì)在(zài)庐(lú)山(shān)西麓。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横看：从(cóng)正面(miàn)看。

　　庐山总是(shì)南北走向(xiàng)，横看(kàn)就是从东面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各不艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机ht: 24px;'>艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机同：各(gè)不(bù)相同(tóng)。

　　不识：不能认识，辨(biàn)别。

　　真面目：指(zhǐ)庐山真实的景色，形状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐(lú)山。

　　西林：西林寺(sì)，在(zài)现(xiàn)在(zài)江西(xī)省的(de)庐山上(shàng)。

　　这首诗是(shì)题在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒(yán)山(shān)岭，侧看是险峻(jùn)高(gāo)峰，远近高(gāo)低看过去，千姿(zī)百态不(bù)相同。

　　之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)不能认识庐山的真实(shí)面(miàn)目，只是(shì)因为身处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示(shì)我(wǒ)们(men)，现实(shí)生活(huó)中的事物千姿百态(tài)，纷繁复杂，身(shēn)处其(qí)中往往很难看(kàn)清事物的(de)本质(zhì)。

　　如果不全方(fāng)位(wèi)、多角度冷静客观地去观察(chá)与分析(xī)，就(jiù)容易因为主客(kè)观的局限，被表象所迷惑，难以准确全面认识事物。

　　这首(shǒu)《题西(xī)林壁》以理(lǐ)语入诗，写(xiě)得既有(yǒu)情趣(qù)，又有理趣。

　　元(yuán)丰(fēng)九年(1084年(nián))苏轼由黄州(zhōu)团(tuán)练副使(shǐ)改任汝州刺史，他特地(dì)过江登临庐(lú)山，游山十余日(rì)，并(bìng)在(zài)西林寺(sì)写(xiě)下这首题壁(bì)诗。

　　诗人(rén)从自己独特的观(guān)察和(hé)感受出发，勾画出(chū)庐(lú)山的千姿百态(tài)，秀(xiù)美迷(mí)人(rén)。

　　但是，这(zhè)不是一(yī)首纯粹(cuì)讴(ōu)歌壮丽(lì)山河(hé)的写景(jǐng)诗，作(zuò)者在措写景物(wù)中，用(yòng)形象化的语言表达了一(yī)个深刻的哲理。

　　前两(liǎng)句“横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各不同”，虽然只(zhǐ)是粗略(lüè)的勾画(huà)，没有细致(zhì)具(jù)体的(de)描(miáo)绘，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥(yáo)望、近察中，从人(rén)们立足点、观察(chá)点的不(bù)断变换中，写出了庐山的多(duō)姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识(shí)庐山真面目(mù)，只缘身在(zài)此山中(zhōng)”，写诗人在观察中得到的启示。

　　苏轼向生活的深处开(kāi)掘，把观感和哲(zhé)理结合(hé)起来，从而阐明(míng)了一个(gè)深(shēn)刻的(de)道理：只(zhǐ)有从(cóng)不同的方面了解事物(wù)，既深入它的内部细察精神(shén)实质，又(yòu)站到事物之上，总观它的全貌，才能给事(shì)物(wù)以正确(què)的(de)认识。

　　清代的王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)说：“诗人对宇宙(zhòu)人生(shēng)，须入乎(hū)其(qí)内，又(yòu)须出乎其外。

　　入(rù)乎(hū)其内，故能写之(zhī)，出乎其外，故能观之。

　　”苏(sū)轼(shì)的《题西林壁》正(zhèng)形(xíng)象化地说明(míng)了这一道理。

题(tí)西林壁的意思(sī)和哲理

　　 《题西(xī)林壁》是宋代文(wén)学家苏(sū)轼的(de)诗作。

　　这是一(yī)首诗(shī)中有画(huà)的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含(hán)在对庐山景色的描绘(huì)之(zhī)中。

　　前两句描(miáo)述了庐山不同(tóng)的形(xíng)态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横(héng)看成岭侧(cè)成峰(fēng)，远近高(gāo)低各不同。

　　 不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身在此(cǐ)山中。

　　 译烂敬(jìng)稿文

　　 从正面、侧面(miàn)看庐(lú)山山饥孝岭连(lián)绵(mián)起(qǐ)伏、山峰耸(sǒng)立(lì)，从远处、近(jìn)处、高处、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨(biàn)不清庐山真正的(de)面目，是(shì)因为我身(shēn)处在(zài)庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神(shén)宗元丰七年）五(wǔ)月间由(yóu)黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江(jiāng)，与友(yǒu)人(rén)参寥(liáo)同(tóng)游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴(xīng)壮思，于是(shì)写下(xià)了(le)若干(gàn)首庐(lú)山记游(yóu)诗(shī)。

　　 哲理(lǐ)是什么

　　 哲理蕴含(hán)在对(duì)庐山景色的描绘(huì)之中.它告(gào)诉(sù)我(wǒ)们这样一个道理:现实生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下(xià)字看清楚它的本质;如果不是(shì)艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机处在错综复杂的事(shì)物之处(chù),不是全(quán)方(fāng)位.多角度冷静客观的深(shēn)入观(guān)察与分(fēn)析,就(jiù)容(róng)易因为个人的(de)局限被局部现象所(suǒ)迷(mí)惑,对事(shì)物就难有(yǒu)全面正确的(de)认识。

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