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明经(jīng)和进士(shì)的区别，明经和进士(shì)两门考试的内(nèi)容

　　明经和(hé)进士区别(bié)是(shì)起源不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容不(bù)同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科(kē)目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举者(zhě)须明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被人(rén)们(men)视为与学(xué)习西学为(wèi)主的学堂(táng)相对(duì)立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背景中，似乎学堂代(dài)表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式(shì)书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期(qī)间，康(kāng)有(yǒu)为不仅奏过(guò)《请废八股(gǔ)试(shì)帖(tiē)楷(kǎi)法改试策(cè)论折》，而(ér)且也上过(guò)《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许多有识(shí)之(zhī)士也对(duì)书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书(shū)院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教育组织形式和(hé)进士科(kē)一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一(yī)明经科(kē)，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义(yì)十条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出身同于(yú)进士(shì)，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时务(wù)策。

明经和进士有什(shén)么(me)区别

　　明经和进(jìn)士(shì)的(de)区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这(zhè)一中(zhōng)国传(chuán)统的教锋逗育组织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务(wù)策(cè)。

　　进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制(zhì)度的出现(xiàn)打破(pò)了以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度(dù)当中传统的世袭制(zhì)观念，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族(zú)对皇权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家(jiā)的(de)影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流(liú)传到了东亚的一(yī)些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到(dào)中国(guó)，将这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到今天的考试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正但是，它在(zài)人(rén)们的(de)心里依然影响巨大。

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