三字经中苟不教性乃迁是什(shén)么意(yì)思，苟不教(jiào)性乃迁的下一句(jù)是这句话的意思为：如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性(xìng)就会(huì)变坏的。

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三字(zì)经中苟不教性乃(nǎi)迁是什么意思，苟不教(jiào)性(xìng)乃迁的(de)下一句(jù)

　　出自(zì)《三字经》，《三字(zì)经(jīng)》是我国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教(jiào)材，今天(tiān)小编就(jiù)来和大家聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国古代(dài)经典(diǎn)当中，《三字经》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之一。

　　《三字经》取材(cái)典(diǎn)范，包括(kuò)中(zhōng)国传统文化的文学、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包(bāo)括了(le)“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同(tóng)时(shí)，就(jiù)了(le)解了常识、传(chuán)统国(guó)学及历史故事，以(yǐ)及故事(shì)内涵中(zhōng)的做人做事道(dào)理(lǐ)。

　　《三字经》是我国形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语不(bù)可(kě)多得的宝贵遗(yí)产(chǎn)，有(yǒu)不(bù)同版本，全(quán)文(wén)字数从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初(chū)，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习(xí)礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五千(qiān)年灿烂的经典(diǎn)传统文化之一，它是中华(huá)儿女智(zhì)慧的(de)结晶(jīng)，它承(chéng)载着一个民族(zú)的(de)历(lì)史与(yǔ)精神，体现了独特的教育思想和文化魅力(lì)。

　　这是中国几千年来形(xíng)成(chéng)的独特的民(mín)族文化，在世(shì)界上(shàng)也(yě)是举足轻重，并受到全(quán)世界的广泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上口，简明(míng)扼要，是以中国(guó)历史为素材(cái)，植根于传统文化，强调教(jiào)育以“德”为先，学贵在恒(héng)和环境对学习的(de)影(yǐng)响，讲述教育与学习重要性的教育论著。

形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语　　同(tóng)时也是我国代古一(yī)部(bù)传统的儿童启(qǐ)蒙识字教(jiào)育(yù)课本。

　　3、在现在这个复杂多变(biàn)的社会环境下，德育教(jiào)育(yù)也成为现行(xíng)教育改(gǎi)革所(suǒ)面临的一个(gè)重要(yào)课题。

　　现在很多学校(xiào)也(yě)把传承中华民族(zú)经典传统文化作为(wèi)新时期德(dé)育(yù)教(jiào)育发展的重要(yào)途(tú)径(jìng)。

　　传统文化(huà)的(de)核(hé)心就(jiù)是“德育”，《三字经(jīng)》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可见在传统(tǒng)的教育中，是把德(dé)育放在首位的(de)，形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语一(yī)个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民(mín)族(zú)悠久的传统文化是中华先贤(xián)们几千年(nián)来智慧的结晶(jīng)，它使我中华民族历经几千年生(shēng)生不息，屹立不倒(dào)。

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