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仁(rén)政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全社会(huì)的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受到民众的(de)支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能(néng)提高(gāo)自(zì)己的国(guó)际地(dì)位,在危难(nán)之时，才会得到更多其(qí)它(tā)国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的(de)原则运(yùn)用于政治，以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾，维护封建统治(zhì)阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严格区分了统(tǒng)治者与(yǔ)被统治(zhì)者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人(rén)”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从天(tiān)子到庶(shù)人的(de)等(děng)级制度；

　　另一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的关(guān)系，主张(zhāng)统治者应该(gāi)像父母一样关(guān)心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政治，如果统治者实行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活(huó)，推行虐政，将会失(shī)去民心而变(biàn)成独夫民贼(zéi)，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以及统一(yī)天下(xià)的途径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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