开学报道还(hái)是报到，开学报(bào)道和开学报(bào)到(dào)的区别是开学是用“报到”的。

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开(kāi)学报道还是报到，开学报道和开学报到的(de)区别

　　因为“报道”是利(lì)用(yòng)某种工具(jù)对(duì)某事或物进行解释说(shuō)明，使人(rén)们(men)清(qīng)晰了解。

攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别　　“报到”通常指的(de)是参加会议的人到(dào)达会(huì)场办理的(de)手续，或者告(gào)知自己到了，因(yīn)此开学(xué)用“报(bào)到”比较合适。

　　报道(dào)和报到(dào)的区(qū)别有：意(yì)思不同、使用场合(hé)不(bù)同(tóng)、两者词性不同、近义词不同。

　　一、意(yì)思不同。

　　1、报道：用书面或广播、电视形(xíng)式发表的(de)新(xīn)闻稿。

　　例句：新闻(wén)报道必须(xū)真实，不许有半点(diǎn)虚(xū)假。

　　2、报到(dào)：向组织报告自己(jǐ)已经来到。

　　例句：新生报到意(yì)思(sī)说准备在(zài)这个学校上(shàng)学的学生来报到了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报道(dào)：报道是向人群、向社会通报(bào)情况，其内容广(guǎng)泛受体较众，影响较(jiào)大(dà)，知(zhī)晓率较高。

　　例句：报刊上常有不明(míng)飞行物的报道，我对这件事半信(xìn)半疑(yí)。

　　2、报(bào)到：报到是向某个(gè)人或某(mǒu)个(gè)单位报告你已(yǐ)到达指定(dìng)现(xiàn)场，内(nèi)容是(shì)单一的，相对(duì)来说，其范围(wéi)和(hé)影(yǐng)响都比较小。

　　例句：我当初来此(cǐ)报到时，人地生疏(shū)，形(xíng)单影只，生活颇感寂寞。

　　三、两者(zhě)词性(xìng)不同。

　　1、报道：有多(duō)种词性，可(kě)以作(zuò)为动词、名词，适用于(yú)不(bù)同的语境。

　　例(lì)句：对社会上的丑恶现象，新闻(wén)报道给予(yǔ)了有(yǒu)力的鞭挞。

　　2、报到：只作为动词，语境单一。

　　例句(jù)：我来报到了，贝格欠起身子(zi)，惟妙惟肖(xiào)地行举手(shǒu)礼；

　　难(nán)以表现出更加恭敬和(hé)得意(yì)的样子了。

　　四、近义词不同。

　　1、报道(dào)：报道的近义词可以同报导，均是指对新闻等的报告传播。

　　例句(jù)：看了(le)一篇新闻报道后，脑(nǎo)子(zi)里(lǐ)第一反应(yīng)就是我要听到你(nǐ)的(de)声音，让我知道现在的你安然无恙。

　　2、报到：而报(bào)到没有近义词。

　　例句：到展览会参观的人(rén)都(dōu)必须先到总服务台报到(dào)。

开学是报(bào)道还是(shì)报到(dào) 二(èr)者的(de)区别

　　 开学(xué)报到。

　　报道和(hé)报到(dào)两者意(yì)思不同、词性不同、近义词(cí)不(bù)同(tóng)、所(suǒ)用对象不同。

是报(bào)道还是报到的不同

　　 1、两者(zhě)意思不同

　　 报道：利(lì)用(yòng)某(mǒu)种工具对某事或物进(jìn)行解释说明，使(shǐ)人们清(qīng)楚了解。

　　报到(dào)：通常指的是(shì)参加会(huì)议的人到达会场办(bàn)理的手续,或(huò)者告知自己到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多种词性，可以(yǐ)作(zuò)为动(dòng)词、名词(cí)，适用(yòng)于不同的语境。

　　而报到只(zhǐ)作(zuò)为动词(cí)，语境单一(yī)。

　　 3、两者(zhě)近义词不同(tóng)

　　 报道(dào)的近义词可以(yǐ)同报导，均是指(zhǐ)对新闻等的(de)报告传播。

　　而报到没有近义词(cí)。

学(xué)生(shēng)报到是什么(me)意思

　　 “学生报到”的(de)意陆喊缺思是学生去(qù)新学(xué)校办(bàn)的(de)手续，告知(zhī)自己到了。

　　 报(bào)到，读音(yīn)bào dào，汉(hàn)语成语，向组织报告(gào)自己已(yǐ)经来到(dào)：新(xīn)生今天开始(shǐ)。攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别p>

　　出自(zì)宋 文莹 《玉壶清话(huà)》。

　　卷(juǎn)六：“旧(jiù)制，宰相报到(dào)，未刻方出(chū)中书，会早辩岁大热(rè)，特渗虚(xū)许公(gōng)(赵普)纔午归第(dì)，遂为永制。

　　”

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