扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们皇(huáng)上做(zuò)事(shì)，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大(dà)散文(wén)”的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈(qū)的(de)精神成(chéng)为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和(hé)丰富的想象力(lì)，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他(tā)已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力(lì)弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的优秀(xiù)作品(pǐn)。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在(zài)一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的(de)优秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过对史(shǐ)实(shí)的(de)运用和丰富的想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的(de)出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)的代表之作，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他(tā)已活了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏着无三大球和三小球分别是什么 三大球的起源(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把杭(háng)州作汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没能(néng)，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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