推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想离(lí)开了眼前的事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗(shī)的(de)方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子)原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了(le)这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安参(cān)加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词(cí)句，一(yī)直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于是(shì)在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

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