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萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么(me)意思解释(shì)，远则怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离了(le)又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)”的(de)意思(sī)是：相近了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋(mái)怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文(wén)：子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的(de)说(shuō)话对象是“君子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛(fàn)指所有的女(nǚ)性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人(rén)则是与君子(zi)之(zhī)道相违背之(zhī)人(rén)。

近则(zé)不逊远则怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的意思(sī)：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)键帆(fān)小人为(wèi)难(nán)养也！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔子说：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊(a)！亲近(jìn)他(tā)们则恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句(jù)话中，“唯”，用于句首的发(fā)语词(cí)，表肯定或无实(shí)义(yì)。

　　如《管子(zi)》中的“如月(yuè)如日，唯君之(zhī)节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子(zi)与(yǔ)小人在此处应(yīng)是(shì)指古时(shí)贵(guì)族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公(gōng)的夫人南(nán)子(zi)，也有人(rén)认为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也(yě)解析

　　“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章句缺乏语(yǔ)境的支(zhī)撑，若(ruò)仅(jǐn)仅(jǐn)是从字面去理解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核心没有(yǒu)“一(yī)以(yǐ)贯之”的认识，就比(bǐ)较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子(zi)”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女(nǚ)子”确实是(shì)泛指女性，那(nà)也是指孔子(zi)所观察到(dào)的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特(tè)定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强(qiáng)调这一点，是因为(wèi)古代与现代的社会形态和文化(huà)背景差异巨大，而这些因(yīn)素对于群(qún)体(tǐ)的心理(lǐ)塑造则具有决定性的作用。

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远则怨近则不逊是(shì)什么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也”的(de)说话对象是“君子(zi)”中(zhōng)的(de)“人主”，“女子”不(bù)是(shì)泛指所(suǒ)有的女(nǚ)性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引申为“人(rén)主”所宠(chǒng)幸的身边(biān)人，小人则是与君子之(zhī)道(dào)相违背之人(rén)。