见贤(xián)思齐下(xià)一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤(xián)思齐下(xià)一句是啥，见贤思(sī)齐下一(yī)句论语

　　出自(zì)《论(lùn)语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　”意(yì)思是说看到有(yǒu)德(dé)行(xíng)有才能的人(rén)就(jiù)向他学习，希望能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人(rén)不知而不愠(yùn)，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三(sān)省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友(yǒu)交而不(bù)信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新(xīn)，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”<语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么/p>

　　子曰(yuē)：“由，诲(huì)女知之乎(hū)！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择(zé)其(qí)善者而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而(ér)后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以终身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎(hū)！己所不欲(yù)，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学(xué)习复习不是一(yī)种乐趣(qù)吗？有志同(tóng)道(dào)合的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但(dàn)我(wǒ)不怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养的人(rén)吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力(lì)为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别(bié)人的(de)老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考，就会感到迷茫而无所适(shì)从(cóng)；

　　光(guāng)是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中(zhōng)宇，让我来教你(nǐ)对知识和无(wú)知的态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是不知道，这样(yàng)的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有能力又有美德的(de)人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己(jǐ)，看(kàn)看你(nǐ)是否(fǒu)有(yǒu)和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时(shí)，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如(rú)果你发现你和他们有(yǒu)同样(yàng)的弱点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须(xū)坚强勇敢(gǎn)，因为他(tā)们(men)有伟大的(de)责任，还(hái)有很长的路要(yào)走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道不重(zhòng)要(yào)吗？难道这场斗争直到(dào)死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬天(tiān)，我们才(cái)能知道松(sōng)柏是(shì)最(zuì)后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的事强(qiáng)加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后(hòu)半(bàn)句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完整句(jù)子“见贤思(sī)齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也”，出自(zì)《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其(qí)中必有一(yī)颂弯人是(shì)可以学习的(de)能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有(yǒu)德行(xíng)的人，自(zì)己就要反省是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思齐的(de)相似(shì)句子：

　　择(zé)其(qí)善者而(ér)从(cóng)之，其不(bù)善(shàn)者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之”，意思是(shì)选择别人的优点去学习(xí)，他们(men)的缺(quē)点(diǎn)（如(rú)果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉(jué)修养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面(miàn)：一方面，择其善者而(ér)从之(zhī)，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另(lìng)一方(fāng)面(miàn)，其不善者(zhě)而改之，见(jiàn)人之不善就(jiù)引以为戒(jiè)，反省自己，是自觉(jué)修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处(chù)的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语是见贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)是见不(bù)贤而内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥(shá)，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能的(de)人就向他学习，希望(wàng)能在其中和(hé)他(tā)看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学(xué)而(ér)时(shí)习(xí)之，不(bù)亦说乎？有朋(péng)自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾(wú)身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而不信乎(hū)？传不习(xí)乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而(ér)不(bù)学则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而(ér)道(dào)远(yuǎn)。

　　仁(rén)以为(wèi)己任，不亦重乎(hū)？死而后(hòu)已，不亦(yì)远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而(ér)可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学(xué)习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有(yǒu)志同道合(hé)的(de)朋友从远方来(lái)，不(bù)是很愉快吗？别人不了(le)解（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也(yě)不是(shì)一个有(yǒu)道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你有没有尽力(lì)为(wèi)别(bié)人(rén)？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的(de)知识，你可以获(huò)得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫(m语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么áng)而无(wú)所适(shì)从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中(zhōng)宇，让我来(lái)教你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知(zhī)道(dào)，不知道(dào)就是不知(zhī)道，这样(yàng)的人(rén)才是聪明的。

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“当你看(kàn)到(dào)一个既有(yǒu)能力(lì)又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不道德的人(rén)，你就要反省(shěng)自己，看看你是否(fǒu)有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定(dìng)有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学(xué)习，如果你(nǐ)发现你和他(tā)们(men)有(yǒu)同样的弱点，你应该及(jí)时(shí)纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心(xīn)壮志的(de)人必(b语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么ì)须(xū)坚强勇敢(gǎn)，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的(de)责任，还(hái)有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到(dào)死都没有停止(zhǐ)吗？它(tā)离(lí)我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒(hán)冷的冬天，我(wǒ)们(men)才(cái)能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不要(yào)把你(nǐ)不想做(zuò)的事强加给别人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句是(shì)什么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐后半句(jù)是见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思(sī)是(shì)几个(gè)人在一起，其(qí)中必(bì)有一颂弯人是(shì)可以学习的能者，选择(zé)他(tā)的长处学(xué)习，看见没有德行(xíng)的人，自(zì)己就要(yào)反省是否(fǒu)有和他一样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的相似句子(zi)：

　　择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而改之”，意(yì)思是选择别人(rén)的优(yōu)点去学习，他们的(de)缺点（如果(guǒ)我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心好学的(de)精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择(zé)其善(shàn)者而从(cóng)之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不(bù)善(shàn)者(zhě)而改之，见人(rén)之不善就(jiù)引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善与不(bù)善，都可以为(wèi)师(shī)。

　　野唤闷

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