四(sì)大(dà)哲学流派(pài)有哪些？是四大哲学流派有：犬儒主义(yì)学派、柏拉(lā)图(tú)学派、斯多葛哲学(xué)学派、伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派(pài)的。关于四大哲学流派有哪些(xiē)以及四大哲学流(liú)派有(yǒu)哪些人，四大哲(zhé)学流派有哪些(xiē)特点，四大(dà)哲学(xué)流派(pài)包括(kuò)哪些，六大哲学流派，哲学的四大派别等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

四大(dà)哲(zhé)学流派是什么意思

　　四大哲学流派意思如(rú)下：

　　1、马克思主义哲学(xué)

　　马克思主义哲学的伟大之处是它(tā)的(de)辩证(zhèng)思维方(fāng)式(shì)和实践的观点。全面辩证的思维，可以避(bì)免片面和(hé)偏(piān)激。生活实(shí)践的观点使哲学具有活(huó)力。马克思指(zhǐ)出了当(dāng)代哲学发展的正(zhèng)确方向。

　　2、人本主义(yì)哲(zhé)学

　　人本主义哲学强调(diào)，哲学(xué)要以人为中(zhōng)心，关注人的(de)问(wèn)题。它(tā)主(zhǔ)张，哲学(xué)是人的(de)哲学，而不应成为脱(tuō)离人的现(xiàn)实生(shēng)活和(hé)实(shí)践经验的抽象理论。哲学(xué)和一(yī)切好的文化要重(zhòng)视人，尊重(zhòng)人(rén)，维护(hù)人的权利。它反对束缚人(rén)的文化，维(wéi)护人的(de)真实存(cún)在，主张充分发挥人的生(shēng)命力和创造(zào)力。这种人道主义的价值观非(fēi)常重要。人本(běn)主义哲学(xué)对人的非理性的研究，意义重(zhòng)大，深化了(le)对(duì)人性(xìng)的认(rèn)识。

　　3、科学(xué)主(zhǔ)义哲学(xué)

　　科学主义(yì)哲学在理论的结构、逻辑和语言的研究上，取(qǔ)得了重大成果，开辟了语言(yán)哲学(xué)的新领域。它要求(qiú)哲(zhé)学思(sī)维严谨、科学(xué)，要求哲(zhé)学语言准确、规范。它重视哲(zhé)学理(lǐ)论的逻辑分析(xī)和语(yǔ)言分析(xī)，重视哲学理论的逻(luó)辑证明和(hé)经验证实。

　　4、后现代主义(yì)哲学

　　后现(xiàn)代主义哲学重视实践，强调人应由(yóu)观察者，变(biàn)为参与(yǔ)者。它强(qiáng)调世界的(de)多样性、多(duō)元性，容(róng)纳(nà)一切(qiè)思想，容纳一切方法，强调人们在认识世界时，要站在不同的视角(jiǎo)、不同的(de)角度去观察。

四大(dà)哲学流派有哪些(xiē)

　　是四大(dà)哲学流派(pài)有：犬(quǎn)儒(rú)主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)。犬儒(rú)主义(yì)学派，普遍认为是(shì)苏格(gé)拉(lā)底的弟子安提(tí)斯泰(tài)尼创立(lì)的，另一人(rén)物第欧根尼（公元(yuán)前404－公元前323）则(zé)因为住在木桶里(lǐ)的怪异行为(wèi)而成为更有名的(de)犬儒主(zhǔ)义者。犬(quǎn)儒学派的主要教(jiào)条是，人要摆脱世俗的(de)利益而(ér)追求唯一值得拥有的善(shàn)。柏拉图学派，代(dài)表人(rén)物(wù)是柏拉图，而新柏拉(lā)图学(xué)派则是公元3～6世纪(jì)流行于古罗马的(de)唯心(xīn)主义哲学流派。开创者是亚历山大里亚(yà)的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学(xué)学派，斯多葛派认为世界理性决(jué)定事物的(de)发展变化(huà)。所谓(wèi)"世界(jiè)理(lǐ)性"，就(jiù)是神性，它是世(shì)界(jiè)的主宰，个人只不过是(shì)神的(de)整体中的一(yī)分子。伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派，伊壁鸠鲁派认为并(bìng)宣扬(yáng)人死魂灭，这是人类思想(xiǎng)史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和(hé)幸福。但他(tā)们所主张(zhāng)的快乐决(jué)非肉欲物质享受之乐，而是排(pái)除情感(gǎn)困(kùn)扰(rǎo)后(hòu)的(de)心灵宁静之乐的(de)。

　　现代西方哲学流派(pài)是指马(mǎ)克(kè)思主义哲学产生以后西方流(liú)行的各种哲学派别，是近代西方哲学(xué)的继(jì)续。

　　现代西方流行的哲学流派虽形形色色，但大致分属科学(xué)主(zhǔ)义（实证主义）与人本主义（非理性(xìng)主义(yì)）两大思潮(cháo)。

　　现代(dài)西方的科学主义哲学思潮渊源于近代英(yīng)国的经验主(zhǔ)义，强调(diào)归纳(nà)、实证、逻辑、实(shí)用，关注自然科学的(de)哲学问题。

　　科学主义(yì)哲学思潮开始(shǐ)出现于十九世纪三十(shí)年代，第一代是孔(kǒng)德(dé)的实证主(zhǔ)义；流(liú)行于(yú)十九世纪(jì)下半期和二十世纪初的(de)马(mǎ)赫主义是孔德实证(zhèng)主义的(de)后裔，是(shì)现代科学主义哲(zhé)学思潮的第二(èr)代；实用(yòng)主义与(yǔ)实证主义有(yǒu)理(lǐ)论联系(xì)，而逻辑实证(zhèng)主(zhǔ)义则是马赫主(zhǔ)义的直接后裔，是实证主义的(de)第三代；从二(èr)十(shí)世纪五(wǔ)十年代到(dào)六十年(nián)代，一度(dù)代替逻辑实证主义而兴(xīng)起(qǐ)的是波普尔(ěr)的批(pī)判理(lǐ)性主义(yì)；自二十世纪六十年(nián)代以后，波普尔(ěr)的(de)批(pī)判理性主(zhǔ)义逐渐衰落，代(dài)之而兴(xīng)的是库(kù)恩、拉卡(kǎ)托斯(sī)、费耶阿本德等(děng)人的(de)历(lì)史主义或科学(xué)哲学的历史学派。

唯我(wǒ)论

　　代(dài)表(biǎo)人物为前苏格拉底哲学(xué)家戈尔(ěr)吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次提出的(de)。

　　唯我论认为(wèi)一个人只能知道自己的(de)存在，而头脑之外的(de)任何东(dōng)西，都不可(kě)能被知道存在。

　　唯(wéi)我论者(zhě)强调主(zhǔ)观现实，即使外部有东(dōng)西，也无法知道，即使对它有所了解，关于它知识也无法与他人交流。

　　一(yī)件事物对一个人来说(shuō)是(shì)真的(de)，对另外一个人(rén)来说可能(néng)不是真的。

　　唯(wéi)我论经(jīng)常(cháng)与虚无主义和唯物主义联系在一起。

　　后面(miàn)由柏拉图和笛卡尔(ěr)补充(chōng)。

决定(dìng)论

　　决定论(lùn)认为每一个(gè)事件(jiàn)，包括人(rén)类的认知和行为(wèi)、决定(dìng)和行动，都是(shì)由一系列不间断(duàn)的先(xiān)前事件决定。

　　决定论(lùn)有多种形式，例如神学决(jué)定论，基因决定论，环境决定论，神(shén)秘主义决定论。

　　神秘主义(yì)决定论(lùn)认为一切(qiè)都是由某种力量(liàng)控(kòng)制决定的，人类没有自由意(yì)志(zhì)可(kě)言。

功(gōng)利(lì)主义大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？h3>

　　功(gōng)利主(zhǔ)义(yì)者不满意总比猪满(mǎn)意好，苏(sū)格拉底不满意总比傻瓜(guā)满意好——约翰(hàn)·斯图(tú)尔特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功利主义(yì)与哲(zhé)学家约翰·斯图亚特·密尔(ěr)及其著作《功利(lì)主义》（1863）联(lián)系最为密切(qiè)。

　　功利主义(yì)是一(yī)种(zhǒng)伦理学(xué)说(shuō)，功(gōng)利主义认为(wèi)一(yī)种行为的道德(dé)价值(zhí)取决于对(duì)整体的(de)贡献，即(jí)为了大多数人(rén)的幸福。

　　它强调(diào)结果(guǒ)，即(jí)意味着某种行为(wèi)的(de)道德价值完(wán)全取决于这(zhè)种(zhǒng)行为的结果(guǒ)。

　　也就是目(mù)的证明(míng)了(le)手段。

　　功利主义代表人物(wù)边沁提出了(le)善的理论，他宣称善是给大多数人(rén)带来最大(dà)幸(xìng)福的东西。

古(gǔ)希(xī)腊早期自然哲学(xué)四大学派

　　古希腊(là)早期(qī)自然哲(zhé)学四大(dà)学派：

　　1、伊(yī)壁鸠鲁学派

　　伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派宣扬无神论(lùn)，认为人死魂灭，这是人类思(sī)想史(shǐ)上的一大(dà)进步，同时提倡寻(xún)求快乐和幸福(fú)。

　　但他们(men)所(suǒ)主(zhǔ)张的快(kuài)乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除(chú)情感(gǎn)困扰后的(de)心灵宁静(jìng)之乐。

　　伊壁鸠鲁派生(shēng)活简朴(pǔ)而(ér)又节制(zhì)，目的就是(shì)要抵制奢(shē)侈生活对一(yī)个人(rén)身心(xīn)的侵袭(xí)。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认(rèn)任(rèn)何事物有美与(yǔ)丑、正(zhèng)当与不正当之分，否定美的认(rèn)识与艺术认(rèn)识的任何客观性(xìng)。

　　认(rèn)为建立在(zài)传统习惯基础上的美与(yǔ)丑的判(pàn)断(duàn)与真理无关(g大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？uān)。

　　反对(duì)古希腊罗马以来关于艺术具(jù)有教育作(zuò)用、净化作用的观(guān)点，认为(wèi)音乐不(bù)能(néng)陶冶(yě)性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认为世界理(lǐ)性(xìng)决定事物的发展变(biàn)化。

　　所谓"世界(jiè)理性"，就是神性，它是(shì)世界的主宰，个人只不过(guò)是神的整体中的一分子。

　　所(suǒ)以，斯多葛(gé)学派是唯心主义的。

　　在社会生活中(zhōng)，斯多葛派强调顺从(cóng)天命(mìng)，要(yào)安于自己(jǐ)在社会中所(suǒ)处(chù)的地位，要恬(tián)淡寡欲。

　　自称(chēng)是世界主(zhǔ)义者，打(dǎ)破了(le)希腊人和野蛮人之间的传统界限(xiàn)，宣(xuān)扬人类是一个整(zhěng)体(tǐ)，只应有(yǒu)一个国(guó)家，一种公民，即宇宙公民(mín)。

　　而这个国(guó)家也应由(yóu)智(zhì)慧的君主来统(tǒng)治。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬(quǎn)儒学派认为：人们的苦痛分两种，一种源自(zì)物质，另外一(yī)种是精神。

　　精神上的幸福快(kuài)乐才是真(zhēn)正(zhèng)的满足。

　　认为人(rén)类社会不(bù)公产生的本身(shēn)不是阶级，而是(shì)家庭。

　　即子女与父母(mǔ)关系的(de)确立，丈(zhàng)夫和妻子对(duì)对方的唯一认同，家庭，子女，配偶(ǒu)的相对性是一切(qiè)贪(tān)婪的根源，导致了(le)社会的(de)不公。

　　扩展资料(liào)：

　　古希腊道德哲学的重要阶(jiē)段：

　　古代(dài)对(duì)道德的思考始于公元前6世纪的第一(yī)批古希(xī)腊(là)思想家，终于一千(qiān)年之后的基(jī)督教思想盛(shèng)行的5世(shì)纪。

　　传统将其区分为三个(gè)阶(jiē)段。

　　第一个阶段叫做(zuò)前苏格拉底时期，主要(yào)包(bāo)括德谟克利(lì)特和智者学派(pài)的(de)思想(xiǎng)，提出自然(rán)与法律的对立。

　　这一时期有(yǒu)关伦理道德(dé)的思想丰富多姿，独立于苏格拉底派而存在（事实上，这些作者们是与(yǔ)苏(sū)格拉底(dǐ)同时(shí)代(dài)的(de)人(rén)，却(què)很不恰当地被(bèi)划分为前苏格拉底派）。

　　第二阶段包(bāo)括苏格拉底、柏拉图和亚里士(shì)多德(dé)。

　　事实上，这(zhè)三位哲学(xué)家之间的(de)联(lián)系十分紧密：柏(bǎi)拉图是苏(sū)格拉(lā)底的朋友(yǒu)和信徒，而亚里士(shì)多德则在柏拉图学(xué)园(yuán)学习了(le)很长(zhǎng)时(shí)间。

　　古代(dài)哲学的第三阶(jiē)段涵盖了(le)所(suǒ)有(yǒu)希腊(là)化(huà)哲学，其中(zhōng)包括(kuò)斯多葛学派、伊壁(bì)鸠鲁学派和怀疑学(xué)派三(sān)大支柱。

　　这些学(xué)派(pài)的思想之所以留存久远，与后人(rén)的致力发(fā)展(zhǎn)有关。

　　比(bǐ)如斯多葛学派的主要(yào)著作就(jiù)是由塞内卡和马克·奥(ào)勒(lēi)留(liú)在克里西波斯(sī)和芝诺创立(lì)该学派的六个世纪之后(hòu)编撰的。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料：百度百科(kē)-怀(huái)疑(yí)学派(pài)

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度(dù)百科-斯多葛学派

　　参考资料(liào)：百度(dù)百(bǎi)科-犬儒主义

　　参考资(zī)料：中(zhōng)国社会(huì)科(kē)学网-古希腊(là)人如何回答我们(men)的道德困境

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？