京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性(xìng)角色称(chēng)为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性(xìng)的(de)一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在(zài)戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与(yǔ)身(shēn)份的不同(tóng)，可分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出(chū)场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌(diē)、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北(běi)京(jīng)，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆(yì)造(zào)的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族(zú)特色的(dmany的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级e)一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的(de)面部为(wèi)表现手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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