死人体重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂(zá)志上发(fā)表：在人离开人世的那一(yī)刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克(kè)。麦(mài)克杜(dù)格尔的(de)研究对象是(shì)六个奄奄一(yī)息(xī)的病(bìng)人，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体重和(hé)死前(qián)比(bǐ)轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜格(gé)尔在相同的情况下对15条狗(gǒu)进行了(le)测量(liàng)，结果(guǒ)发(fā)现(xiàn)它(tā)们的体(tǐ)重并未发生可以(yǐ)察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通过这次实(shí)验(yàn)得出了(le)一个结论：人(rén)的灵魂(hún)有(yǒu)重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格(gé)尔(ěr)的这一猜测还促生了一(yī)部电影《21克(kè)》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅(jǐn)仅通(tōng)过对六(liù)个病(bìng)人的实验(yàn)就得出这(zhè)样的(de)结论显然是不严谨的，而且通(tōng)过体重(zhòng)的(de)减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推(tuī)未知，显然也(yě)是缺少逻辑的(de)。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻的(de)原(yuán)因是(shì)多种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的(de)重量这一个可能性吗(ma)？

很明显这个(gè)实验带有严重的先入为主，这点(diǎn)微(wēi)小的重量灵魂能(néng)承受我们(men)一生的意义吗？当(dāng)然是不能够(gòu)的，人(rén)生重要的是当(dāng)下，未知的事情、灵(líng)魂的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有(yǒu)意义的(de)。我(wǒ)们一直都(dōu)在疑惑人到底(dǐ)为什(shén)么活着，总(zǒng)是很(hěn)难(nán)找到(dào)生(shēng)命的意义，有些人甚至迷(mí)失在(zài)生命的意义(yì)当(dāng)中(zhōng)选择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于(yú)内心，能够能让(ràng)自己(jǐ)觉(jué)得(dé)生活是(shì)充实的。

今(jīn)天(tiān)的我们是否感(gǎn)到(dào)自己是幸(xìng)福的，今(jīn)天(tiān)的生活是(shì)空前的繁荣，繁(fán)荣到(dào)都没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质(zhì)生(shēng)活的繁(fán)荣，还有就是(shì)网络(luò)生(shēng)活(huó)的(de)繁荣(róng)，越来(lái)越多的人都是生(shēng)活(huó)在网络世界的汪(wāng)洋大海中，网络(luò)中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多是没有的吧，因(yīn)为网络(luò)世纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思界都是虚拟的，但同时(shí)又是那样(yàng)的真实。现在人们都是一个(gè)个忙碌(lù)的工作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂到底指的是(shì)什么(me)，应该是自我对世界的感知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的(de)我们(men)又(yòu)有多(duō)少时候(hòu)是(shì)主(zhǔ)动(dòng)的做自己喜欢做(zuò)、想(xiǎng)要做的事(shì)情，都是(shì)在被(bèi)时代的浪潮推着(zhe)向前走，即使(shǐ)是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没有(yǒu)人知道死之后的事情，所(suǒ)以才会有各种各样的假(jiǎ)说，并(bìng)且看上去还非(fēi)常(cháng)合理，关(guān)键(jiàn)就看人们能不能接(jiē)受。

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