吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的(de)美是什么用法是(shì)意思(sī)：美(měi)丽(lì)的(de)。

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吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰(shú)与(yǔ)城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及(jí)君(jūn)也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也；远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢？”他的(de)妻子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是(shì)又问(wèn)他(tā)的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么(me)能(néng)比得上您(nín)呢(ne)？第二天，有客(kè)人从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他，自己觉(jué)得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田(tián)因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于(yú)下(xià)邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍(shì)齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民(mín)进(jìn)谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐(qí)国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽(lì)；照着镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉得(dé)自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客(kè)人(rén)赞美我美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于(yú)思(sī)考，勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王(wáng)知错能(néng)改(gǎi)，从谏如流(liú)的明(míng)君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧开言路(lù)，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评意见(jiàn)并积极(jí)加以(yǐ)改正才(cái)有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活(huó)小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身(shēn)的(de)生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并(bìng)立，各国间(jiān)的(de)兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团内部新(xīn)旧势(shì)力(lì)的斗(dòu)争，以及民(mín)众(zhòng)风起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动(dòng)荡的时(shí)代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层出现在(zài)政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的(de)才(cái)能(néng)和学识，游说于各国之间(jiān)，有的主张连(lián)横(héng)，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些(xiē)人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出(chū)一(yī)定的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的(de)才(cái)干。

　　各国统治(zhì)者也认(rèn)识到，人心的向背，是(shì)国家(jiā)政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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