还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这(zhè)个特(tè)殊的夏(xià)日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌手再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们(men)认(rèn)为是(shì)在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过(guò)刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)。

很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们(men)十分爽快的同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言(yán)，其留言热度(dù)堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破(pò)四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如(rú)果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌(gē)的(de)创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世(shì)界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在(zài)这里(lǐ)，却被当做成了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累(lèi)月(yuè)带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人(rén)的(de)世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他的(de)那些颠(diān)倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有一(yī)头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们(men)不(bù)知道(dào)自(zì)己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所以才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不(bù)是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根本(běn)不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明(míng)教授也(yě)评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧(pěng)上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不(bù)想让全世界看清(qīng)他的脸。找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的(de)一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺(yì)世家(jiā)。

父(fù)亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就(jiù)是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下(xià)离家出(chū)走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车(chē)祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗(luó)林(lín)的内心再(zài)也无法安(ān)宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出(chū)于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的(de)，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐(lè)队(duì)四(sì)处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也(yě)是常(cháng)有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了(le)方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文(wén)化，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地(dì)采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视(shì)剧(jù)《我(wǒ)是(shì)特(tè)种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思"300,640" data-type="png" data-w="1080">

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来(lái)他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰(yǎng)的(de)重(zhòng)新(xīn)对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的(de)不(bù)平和(hé)遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族(zú)音乐(lè)相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个(gè)人，只能说过度解(jiě)读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什么现在还(hái)有那么多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看(kàn)似相当对立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮(fú)躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来(lái)荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归(guī)来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了(le)动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义(yì)！

现在这(zhè)个时(shí)代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子......

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思