作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译(yì)著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉(lā)民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国(guó)现(xiàn)代作家(jiā)许地(dì)山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家(jiā)人(rén)收(shōu)获花(huā)生(shēng)的情景(jǐng)，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好(hǎo)处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

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　　作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文(wén)是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的(de)情(qíng)景，通过(guò)谈论花生(shēng)的(de)好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示(shì)了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地(dì)山(shān)在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

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