舜(shùn)曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天(tiān)子，所(suǒ)有(yǒu)的(de)长处(chù)没有哪样(yàng)不是向别(bié)人学(xué)习来(lái)的。

　　吸取(qǔ)别人的长处以提高自(zì)己，从而更多地为(wèi)大家做些好事(shì)，这就(jiù)叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取于(yú)人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无非取于(yú)人(rén)者。

　　取诸人以(yǐ)为(wèi)善(shàn)，是与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人(rén)们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来(lái)变(biàn)作(zuò)放弃自(zì)己的主张、听从别(bié)人意见的意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和睦相(xiāng)处的意(yì)思。

闻(wén)过则喜下(xià)一句是什么(me)

　　闻过则(zé)喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美(měi)书》：“故(gù)其闻过则喜，知过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人(rén)说自(zì)己有错应当高(gāo)兴(xīng)，知道自己的过失应(yīng)当不隐讳，而改正自己的过错(cuò)应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思(sī)想(xiǎng)家(jiā)陆九渊用这一典故，扩充(chōng)了关于知过必改(gǎi)的含义，提出了三旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自己仔细分析错误(wù)的(de)由(yóu)来

　　3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院(yuàn)君》：“严于律己，出而见之(zhī)事功；心(xīn)乎(hū)爱民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格地约束自(zì)己(jǐ)。

　　反义词(cí)：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过(guò)、非：错误(wù)。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也必文(wén)。

　　”（意思：一个小人对于自己(jǐ)的过错,总(zǒng)想办法说出一套理(lǐ)由(yóu),把过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合式；作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？语；含贬义.

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