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世界四(sì)大文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了四位世(shì)界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的(de)天(tiān)文学(xué)家、日心说创(chuàng)始人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家，开(kāi)辟了“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国(guó)有名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的(de)出现，标志着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文学的(de)源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰天文学家、数(shù)学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威，改变了人(rén)类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为他的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾(dùn)，并经过长年的(de)观察(chá)和计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中91是质数吗，95是质数吗部的希农城(chéng)，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了(le)宗教教(jiào)育，进(jìn)修道院当了(le)修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学(xué)习希(xī)腊文，来了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医(yī)学，用了两个(gè)月的时间获得了(le)学(xué)士(shì)学位(wèi)，当上(shàng)了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一(yī)部出版，次年(nián)出版第(dì)二部(bù)，虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎，但被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行(xíng)证的(de)保护下，拉(lā)伯雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年(nián)才(cái)获(huò)准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上(shàng)最杰出的(de)戏剧(jù)家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家，全世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来的盲人(rén)，一(yī)只奇异(yì)的手在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神灵(líng91是质数吗，95是质数吗)。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚(yà)在马克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一(yī)无二(èr)的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三(sān)四百处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎(shā)士比亚是马克思科学(xué)研究过程(chéng)中从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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