敬告(gào)：本文包含一定非常识的边缘知(zhī)识，以及部(bù)分未经证实的(de)信(xìn)息(xī)，可能会影响(xiǎng)观看者三观，请自(zì)带良好的(de)分辨能力和接受态度。如感到不(bù)适，请当作故事(shì)。

这是牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在著名的苏(sū)富比拍(pāi)卖会上(shàng)被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总共有三(sān)张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放(fàng)在桌上的(de)蜡烛(zhú)，结果房子(zi)就(jiù)烧(shāo)了(le)起来，这(zhè)份手稿就(jiù)是在火灾之后被救出来的文件。令人感兴(xīng)趣的地(dì)方是，这份手稿(gǎo)上面研究的(de)不是物理或者数学，而是牛顿想通过研究古埃及(jí)的金字塔，来一(yī)窥圣经上(身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性shàng)末世论(lùn)的研究过程。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛(niú)顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一(yī)位(wèi)伟(wěi)大(dà)的科学(xué)家，提(tí)出了万(wàn)有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其(qí)实牛顿(dùn)除了是(shì)物理(lǐ)学(xué)家数学家以外，他也很(hěn)热(rè)衷于天文学自然(rán)哲学(xué)还有炼金术，很多人(rén)觉得很奇怪(guài)为什么(me)如此伟大的科学(xué)家，在晚年的时候为什么(me)会去钻研一些与科学(xué)对立的玄学东西呢？比如(rú)说神(shén)学。

但是实际上牛顿一生(shēng)都(dōu)信仰(yǎng)上帝，他(tā)写了许多的书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关(guān)于(yú)神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论者(zhě)，他做的一系列(liè)的科学研究也是为了更好地去(qù)证明上帝的(de)存在，所以他从一开始就在研究神学而(ér)并非(fēi)后期转行。用牛顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到(dào)飞机看一(yī)眼就知道这(zhè)不是(shì)自(zì)然形(xíng)成的，而是出(chū)于智慧(huì)的设计和(hé)创造，更何况这个规律有(yǒu)序的宇宙(zhòu)万物，万物非常(cháng)精妙的规则证明了上帝(dì)有多厉害。

著名(míng)的经济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛(niú)顿。他说(shuō)牛(niú)顿不是(shì)理(lǐ)性时代的第一人，他是(shì)最后一位魔法师，所以(yǐ)我(wǒ)们可以知道物理学(xué)成(chéng)就只是牛顿毕生(shēng)所研究的领域里(lǐ)面，其中一(yī)小部分而(ér)已。

那在开头(tóu)提(tí)到了牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到(dào)底在(zài)研(yán)究什么(me)呢？他其实是想要了解(jiě)古(gǔ)埃(āi)及人所使(shǐ)用的长度单位实际上到底是多长(zhǎng)。那他为(wèi)什么要研(yán)究这个(gè)呢？其中最重要(yào)的一(yī)个原因是(shì)想用来在天文(wén)的(de)尺度上面验证自己提出的万有引力(lì)的定律(lǜ)，为了做到这(zhè)点他就必须知道地球(qiú)的周长(zhǎng)是多少，其实地球的周(zhōu)长有多长，早在(zài)公元(yuán)前200年(nián)左(zuǒ)右(yòu)就(jiù)有古希腊的数学家厄拉托西尼给计(jì)算出来(lái)了。

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但牛(niú)顿觉得厄(è)拉(lā)托西尼这个数据不够准确，于是他又找到了另一位古希腊的(de)哲学(xué)家阿纳科西(xī)曼(màn)德所提出的数据。这位阿(ā)纳科(kē)西曼德是世界(jiè)上第一位绘制出世界地图的人(rén)，牛顿就觉得他的数据会比(bǐ)较准(zhǔn)确。但是(shì)这里出现了(le)一个问题(tí)，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单位完全(quán)不同，古希腊人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认为(wèi)古希(xī)腊(là)人所使(shǐ)用的长度单位很可能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时(shí)研究古希(xī)腊(là)金(jīn)字塔的第一人(rén)约翰格利弗的著(zhù)作。试图去了解古(gǔ)希腊人在建筑金(jīn)字塔的时候(hòu)，所使用的长度(dù)单位到底(dǐ)有多长，所(suǒ)以只要(yào)了(le)解金字塔所使用的(de)长度单位到底有多长，他就可(kě)以(yǐ)反推出(chū)阿纳科西(xī)曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地(dì)从天文学的程度上去验(yàn)证他的万有引(yǐn)力定(dìng)律。所(suǒ)以统一度量(liàng)衡这个(gè)东(dōng)西实在是太重要了。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还(hái)有另一个原因(yīn)，那就是他想要了解旧约圣(shèng)经上所描(miáo)述的(de)末世论的奥秘。在圣经中就描述了(le)以西结在异象中(zhōng)看到了一座宏伟(wěi)的圣殿，根据(jù)犹(yóu)太教的末世(shì)论这很有可(kě)能就是(shì)所谓的那第(dì)三圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门王所建造(zào)的(de)所罗门圣殿，在公(gōng)元前960年建造完成，但是在公元前(qián)587年被(bèi)巴(bā)比伦王尼(ní)布贾(jiǎ)尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建(jiàn)，这就是(shì)第二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在公元(yuán)70年的时候又被罗马帝国(guó)镇压犹太人(rén)的(de)将军(jūn)提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在(zài)犹太教的末世论之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚降临(lín)，并且(qiě)在圣殿山上建立起第(dì)三(sān)圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色列王国，然后(hòu)人类将会进入(rù)到一个幸福的(de)时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其实指的(de)就是一个悲惨(cǎn)时代的结(jié)束，然后进入到(dào)一个(gè)幸福的(de)新时代。

在圣经里就(jiù)有很多完整的对于第三圣(shèng)殿(diàn)外观的(de)描述。记载(zài)了它有多宽、多高、多长以及有(yǒu)哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等等(děng)。牛顿认为圣经里所有的内容都有他的奥秘(mì)在(zài)里面，不是可以随便(biàn)瞎写(xiě)的(de)，他之所以写得(dé)这么(me)详(xiáng)细一定(dìng)有他的原因。所以只(zhǐ)要了解了这个第三圣(shèng)殿的实际尺(chǐ)度(dù)就可以知道(dào)末世论(lùn)什么时候会发(fā)生，弥赛亚什么时候会降临，这就(jiù)是他为(wèi)什么(me)研(yán)究金字塔的原(yuán)因。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经里描写的建筑都在现实考古中被(bèi)一(yī)一发(fā)现(xiàn)，所以(yǐ)这(zhè)也让很多人相信圣经里面的内容现实存在的(de)可信度很高，包括(kuò)里面还蕴藏着一(yī)些圣经(jīng)密(mì)码(mǎ)，解读了一些对(duì)于未来世(shì)界的预测，这个有(yǒu)机会再详细(xì)讲解，当然这(zhè)里不(bù)是(shì)为了(le)宣扬一些(xiē)宗教(jiào)信(xìn)仰，只是想让大家更加(jiā)地了(le)解牛顿到底做了什么，包括(kuò)他为什么转行研究神学(xué)。

我们也能从这份手稿(gǎo)里(lǐ)感受(shòu)到(dào)牛顿对于(yú)追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究(jiū)精神。仅仅是一(yī)个长度(dù)单位，他就愿(yuàn)意花费这(zhè)么多(duō)精力去研究，这也是他(tā)站(zhàn)在科学角(jiǎo)度上(shàng)对待科(kē)学(xué)的严谨和尊重。

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