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赓续前行是什么意思,赓续前进的意思 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可(kě)汗是什么意思指的是谁,天(tiān)可汗(hàn)正(zhèng)确(què)读音是天(tiān)可汗,汉语词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的(de)尊称(chēng)的。

  关于天可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁,天可(kě)汗正确读音以及(jí)天(tiān)可汗是什么(me)意思指的是(shì)谁,天可汗啥(shá)意思,天可汗(hàn)正确读音,天可汗 百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科,天可汗和可(kě)汗的(de)区别(bié)等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

天可(kě)汗是什么(me)意思指的是(shì)谁,天(tiān)可汗正确读音

  天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族(zú)君长对(duì)唐太宗(zōng)的(de)尊称。

  我国古(gǔ)代西北(běi)各(gè)族君长称(chēng)可汗,为(wèi)对太宗表示拥戴,故尊(zūn)之为(wèi)“天可(kě)汗”。

  唐太宗(zōng),即李世民(mín),唐(táng)朝的第二位皇帝,年号(hào)贞观。

  李世民聪明(míng)果断善于用兵,为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功。

  武德九年,发动(dòng)“玄武门之变”,被立为太子,登(dēng)基后(hòu)对内以文治天下,开创贞观之治;

  对外开(kāi)疆拓土,为(wèi)唐朝盛(shèng)世(shì)奠定基础(chǔ)。

李世民(mín)统(tǒng)治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什(shén)么有“天可汗”这个外(wài)号呢?

  西域、北(běi)荒诸蕃君长(z赓续前行是什么意思,赓续前进的意思hǎng),在长安尊(zūn)唐(táng)太宗为“天可汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了(le)是一种对“唐朝皇帝(dì)”的(de)荣衔,还是一种有实(shí)质意义的国际组织体系(xì),以维持当时各同盟国的集体安全。

  在这天可(kě)汗制(zhì)度(dù)内(nèi),各(gè)成员(yuán)国均有独立主权,不得互相攻(gōng)击,而作为(wèi)盟(méng)主的唐帝国,则(zé)有(yǒu)一定的权利和义务。

  天可汗称(chēng)号并非单独称呼,而是与(yǔ)皇帝连称。

  唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝(dì)天可汗”。

  拓(tuò)展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格(gé)里汗,可汗的尊称之一(yī)。

  是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外(wài)交上的一种称(chēng)号。

  其(qí)地位在游牧民(mín)族(zú)当中比隋宽派(pài)老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高(gā赓续前行是什么意思,赓续前进的意思o),“天(tiān)”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有权力的含义(yì),其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为“天可汗”,在安史之(zhī)乱(luàn)后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐(táng)代(dài)“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研(yán)究》第(dì)21卷第1期(qī),2003年

  天可汗(hàn)是什么(me)意(yì)思指的是谁,天(tiān)可(kě)汗(hàn)正确(què)读(dú)音(yīn)是天可汗,汉语词(cí)语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗(hàn)是(shì)什(shén)么意思指的是谁,天可(kě)汗(hàn)正确读音(yīn)

  天可(kě)汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

  我国古代(dài)西北各族君长称可汗,为对太宗表(biǎo)示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民(mín),唐朝的(de)第二位皇帝(dì),年(nián)号贞观。

  李世民聪明果断善于用兵,为唐朝的统一(yī)立(lì)下赫赫战功。

  武德九年,发动“玄武门之变”,被立为太子,登基后对(duì)内(nèi)以文治(zhì)天(tiān)下,开创贞(zhēn)观之(zhī)治;

  对外开疆(jiāng)拓(tuò)土,为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民统治的唐(táng)朝(cháo),被(bèi)称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢?

  西域(yù)、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长,在长安尊唐太宗为“天可汗”,意为(wèi)“天下(xià)总皇帝(dì)”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔,还(hái)是一种(zhǒng)有实质意(yì)义的国(guó)际组织体系(xì),以维持当时(shí)各同盟国的集体安全。

  在(zài)这(zhè)天可汗(hàn)制度内,各成员国均(jūn)有独立主(zhǔ)权(quán),不得(dé)互相攻击,而作为盟主的唐(táng)帝国,则有一定的权(quán)利和义务。

  天可汗称号(hào)并(bìng)非单(dān)独称呼,而是与皇(huáng)帝连称。

  唐朝降外(wài)的皇帝(dì)诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊(zūn)、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾(téng)格(gé)里汗,可汗的尊称之(zhī)一。

  是初唐时期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西(xī)外交(jiāo)上(shàng)的(de)一种称号(hào)。

  其地位在游牧民族当中比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可(kě)汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突厥语里具有很高尚、有权力(lì)的(de)含义,其(qí)后(hòu)吐火罗叶护也称唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗”,在安史(shǐ)之乱后唐(táng)肃(sù)宗(zōng)也被回纥人称为“天(tiān)可(kě)汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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