赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而(ér)这个(gè)苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也盱眙的邮编号码是多少啊是非常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们在电视(shì)上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视(shì)剧(jù)和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓(wèi)的(de)赶尸(shī)，并(bìng)不是如(rú)电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上(shàng)一(yī)些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误(wù)以为(wèi)是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的(de)才(cái)是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边(biān)，头(tóu)上带(dài)一(yī)顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士(shì)，在背尸(shī)人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而(ér)这(zhè)样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)方式又是(shì)做何而(ér)来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外(wài)出远(yuǎn)门(mén)，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出了这样的(de)一个(gè)方法，在湘西就(jiù)有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的(de)闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体(tǐ)运回(huí)到故乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个(gè)事(shì)情(qíng)谋(móu)得(dé)了一些财物，同(tóng)时也创造出了(le)这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视(shì)剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人(rén)自(zì)行走到(dào)目(mù)的地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然(rán)后前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是(shì)一个最通(tōng)用的一(yī)个法(fǎ)术，大(dà)多数(shù)人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于(yú)这个方法(fǎ)也(yě)不做过(guò)多的解(jiě)释了(le)，看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只是(shì)听说(shuō)而(ér)已(yǐ)，但(dàn)是在书上却(què)有(yǒu)详细的记(jì)载。在人(rén)死了(le)以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的(de)人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反(fǎn)正最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候(hòu)，必(bì)须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就(jiù)会被(bèi)破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们(men)把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去(qù)。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

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湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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