祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)是“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰的。

　　关于祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译以及祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译(yì)的而，而(ér)智勇多困于所溺是什么意思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其(qí)盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人(rén)困(kùn)之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺(nì)，岂独(dú)伶人也哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪(háo)杰，都不能跟(gēn)他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭(miè)亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰，难(nán)道如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代(dài)文学家(jiā)欧阳修创作的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五(wǔ)代时(shí)期的(de)后唐盛衰过程的(de)具体分析，推论出：“忧(yōu)劳如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明(míng)国家(jiā)兴衰败(bài)亡不由(yóu)天(tiān)命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后(hòu)便(biàn)从“人事(shì)”下笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之(zhī)盛(shèng)，再(zài)叹其失败(bài)时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛(shèng)与衰前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最后再(zài)辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史(shǐ)论结(jié)合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传诵的(de)佳作。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗