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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客人(rén)一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事(shì)那(nà)样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)于文中(zhōng)多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻(yù)拯救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的(de)代表之(zhī)作，作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的(de)生命，从南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的(de)。

　　关于扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文(wén)以及扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文，扶大厦之将倾前(qián)一句(jù)，扶大厦之将(jiāng)倾是(shì)什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾(wú)不(bù)能(néng)捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到(dào)了弘(hóng)范(fàn)，弘范的(de)手下(xià)让(ràng)文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样接待他，和他一(yī)起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了(le)还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富(fù)的(de)想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的(de)生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人们(men)指望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥(xiáng)精(jīng)神的(de)优秀作品。

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