无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性以及无不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么用(yòng)法？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用为(wèi)动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话(huà)者本人或听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词(cí)（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词，定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译"的(de)"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴(wú)、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句(jù)时(shí)，"之(zhī)"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面(miàn)集，步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得(dé)无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们(men)）观(guān)赏(shǎng)自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独(dú)立性，使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协(xié)调(diào)音节(jié)、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代词作(zuò)宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的(de)马(mǎ)，一顿(dùn)有时(shí)吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一(yī)个(gè)地点名词，前面有人名或人(rén)称代词(cí)，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物(wù)必细(xì)察其(qí)纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个(gè)词是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代(dài)指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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