赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲(qīn)人们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景(jǐng)下，一(yī)些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不(bù)是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的(de)活，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回(huí)；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸(shī)方(fāng)法，其中一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋(bá)山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般(bān)在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前(qián)平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人(rén)见了(le)都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶(gǎn)尸(shī)原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过(guò)程(chéng)神(shén)秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠的入(rù)职门(mén)槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了(le)四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具(jù)尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多(duō)大(dà)力气才能(né胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸ng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高(gāo)至低(dī)的(de)，大多是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无(wú)法判断。

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总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也(yě)无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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