独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生(shēng)肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的(de)传(chuán)说，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大自然(rán)界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传(chuán)说(shuō)中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的(de)习性(xìng)来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居(jū)作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的(de)文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒(héng)星分(fēn)为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二分，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对(duì)应(yīng)关(guān)系。

　　明代(dài)大学(xué)士王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现(xiàn)十(shí)二生(shēng)肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一周天，从(cóng)木星位置可确(què)定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环境存在周(zhōu)期(qī)，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而(ér)形成(chéng)生肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星(xīng)年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和十(shí)二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为(wèi)本氏族的(de)保(bǎo)护(hù)神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合形象形(xíng)象就(jiù)是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其(qí)余(yú)皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后(hòu)者(zhě)则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二(èr)兽历的来(lái)源，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽(shòu)同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不分的思(sī)想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市(shì)之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人信服的学(xué)说(shuō)。

外来(lái)说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国(guó)，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道(dào)十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国(guó)也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同(tóng)，由此生肖也许并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界各国都(dōu)有类似的(de)动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过(guò)他(tā)们有很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的(de)影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来(lái)。

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