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徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅怎么(me绿豆汤的热量是多少大卡)翻(fān)译的则，徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅”的(de)翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代(dài)文(wén)学家苏(sū)轼(shì)于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后(hòu)所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐安(ān)舟(zhōu)行适临汝(rǔ)，而长子(zi)迈(mài)将(jiāng)赴饶(ráo)之德(dé)兴(xīng)尉，送之(zhī)至湖口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于绿豆汤的热量是多少大卡乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而(ér)不信也。

　　至(zhì)莫夜月(yuè)明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然(rán)欲搏人(rén)；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳(ké)且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发于水(shuǐ)上，噌(cēng)吰(hóng)如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入(rù)焉，涵(hán)澹(dàn)澎(pēng)湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七(qī)年(nián)六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉，我(wǒ)送他(tā)到湖口，因而能(néng)够(gòu)看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童(tóng)拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾(qīng)斜地立着，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地(dì)想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在(z绿豆汤的热量是多少大卡ài)山谷中咳(ké)嗽(sòu)并且大笑的声音(yīn)，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽(hū)然巨大(dà)的(de)声音从(cóng)水上发出，声音洪亮像不(bù)断地(dì)敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观察(chá)，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝(fèng)隙，不知它(tā)们有多深，细(xì)微的水波(bō)涌进那里面，水(shuǐ)波(bō)激荡因(yīn)而发出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得(dé)名由来的探究，强调要正确判断一件(jiàn)事物，必须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此(cǐ)文具(jù)有结构独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石钟山(shān).”郦道元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和(hé)石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大(dà)浪也不能使它(tā)发(fā)出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探(tàn)寻它的所(suǒ)在(zài)地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们,听(tīng)它们的声音,南边(那(nà)座山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声(shēng)音还在传播,余音(yīn)慢(màn)慢(màn)地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑(yí)它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样(yàng),可是唯独这座山用钟来命名(míng),为什(shén)么(me)呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就(jiù)任饶州德(dé)兴县(现(xiàn)在江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察(chá)这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发(fā)出声(shēng)响(xiǎng),我本来(lái)就怀(huái)疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚上(shàng),月光明(míng)亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下(xià)面.巨大(dà)的(de)山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一(yī)种像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)边咳(ké)边笑的(de)声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不(bù)断.船夫非常害(hài)怕.我慢(màn)慢地(dì)观察(chá),原来(lái)山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微(wēi)微的(de)水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激荡便(biàn)形成(chéng)这(zhè)种声音.船绕(rào)到两山之间,将要(yào)进入(rù)港口,有块大石头正对(duì)着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相(xiāng)互(hù)应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道(dào)元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬(xuán)崖绝(jué)壁下(xià)面(miàn),所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽(suī)然知(zhī)道(dào)却又(yòu)不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流(liú)传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自(zì)以为(wèi)得到了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此(cǐ)记下这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略(lüè),笑话(huà)李渤的浅陋.

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