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恶人自有恶人磨的上一句(jù)是什么,恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人(rén)磨(mó)是啥意思(sī)

  “恶(è)人自(zì)有恶(è)人(rén)磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹(é施为什么读yi什么意思,施怎么读啊)”。

  出(chū)施为什么读yi什么意思,施怎么读啊自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍施为什么读yi什么意思,施怎么读啊辨冤(yuān)断(duàn)案》:“近奸近杀(shā)古(gǔ)无讹,恶人自有恶人磨。

  ”意思是自古奸(jiān)邪之事(shì)会导致人命(mìng)案件(jiàn),坏人自有坏人来(lái)消磨惩治(zhì)。

  《西湖二集》是明代周楫创作(zuò)的短篇(拟话本)小(xiǎo)说集,刊行年代大概是在明末(mò)崇(chóng)祯年间(jiān)。

  又名(míng)《西(xī)湖文言》,三十四(sì)卷(juǎn)。

  全书三十四卷,收小说三十四篇。

  内容多为与西(xī)湖有关的才子(zi)佳人爱情(qíng)故(gù)事,但(dàn)其中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭州人(rén)情风俗等篇,较有意义(yì)。

  《西(xī)湖二(èr)集》的作者在世(shì)界观上(shàng)多(duō)宿(sù)命(mìng)论,在思(sī)想(xiǎng)体系上,则兼具佛、道儒三教,而以儒为主。

  作品在许(xǔ)多地(dì)方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一(yī)句是(shì)什么意思(sī)?

  恶人自有(yǒu)恶人磨上一句(jù)是(shì)嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

  这(zhè)句话(huà)是有出处的(de),“嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì),恶人自有恶人磨”,谚语,意思是指一物降一(yī)物(wù),厉害的人会被更厉害的(de)人制服(fú)。

  出(chū)自明·徐咂(zā)《杀(shā)狗记(jì)》一(yī)四:“算来本利十分多,命里(lǐ)无(wú)钱奈若(ruò)何。

  嫩草怕(pà)霜霜怕日,恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨。

  ”

  《杀狗记》剧情(qíng)赏(shǎng)析:

  东京人(rén)孙华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩,父母(mǔ)双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为酒肉(ròu)朋友,终(zhōng)日在外面花天(tiān)酒(jiǔ)地(dì),吃喝(hē)玩乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不(bù)思上进,便(biàn)屡(lǚ)加劝谏。

  因柳、胡二人从中挑拨,孙华不仅不听劝谏,反而(ér)将孙荣逐出家门。

  孙荣无奈,只得在(zài)破窑内安身。

  一日(rì)大雪,孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒(jiǔ)后半夜回家(jiā),途中跌倒在雪地上,柳、胡不(bù)但不(bù)救,反(fǎn)而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣(róng)经(jīng)过,将孙(sūn)华背回家中。

  而孙华不但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之恩(ēn),醒来后(hòu)不(bù)见了身上的玉(yù)环和宝钞,反诬(wū)孙荣偷(tōu)去,便把孙(sūn)荣(róng)打了(le)一顿(dùn),又赶了出去。

  孙华妻子杨月真贤淑聪慧,见丈夫听信柳、胡,执迷不悟,便想出一(yī)条(tiáo)计策(cè),向(xiàng)邻居买(mǎi)来一只狗(gǒu),杀死后穿上(shàng)人的衣(yī)服,假作人尸,放在(zài)后门口。

  待孙华半夜酒醉(zuì)回家时,发现了死狗,以(yǐ)为是死人,恐惹(rě)人命官司,求杨氏(shì)处置。

  杨氏(shì)要他去(qù)找柳、胡来帮(bāng)忙,将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

  而柳、胡(hú)都不肯帮(bāng)忙(máng)。

  杨氏又让孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮(bāng)助。

  孙(sūn)荣念(niàn)兄(xiōng)弟手足之情,不计前嫌,欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人不但不肯帮忙,反而去官(guān)府(fǔ)告拍册发孙华杀人移尸。

  这时杨月真说明杀狗劝夫的真相,经官府勘验,果是一条死(sǐ)狗,案情大白,使孙华(huá)看清了柳、胡二(èr)人的真面(miàn)目,悔悟自己的错误,终(zhōng)与孙(sūn)荣和好。

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