三十六洞天七十(shí)二(èr)福地分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住的名(míng)山胜地的(de)。

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三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地(dì)方。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地记》：“列出十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地(dì)的名称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介(jiè)：序按(àn)道教经典《龟(guī)甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处山(shān)白玉上(shàng)经》具(jù)列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十(shí)大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十二福(fú)地”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所居(jū)，洞(dòng)天福(fú)地，皆位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大王在这(zhè)福地洞天之处为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵(pí)琶(pá)记．第(dì)三出》：这般样(yàng)福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾(céng)朴《孽海花(huā)》第七(qī)回：一到南(nán)边(biān)，果然山明川丽，如登(dēng)福(fú)地洞天(tiān)。

道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天(tiān)、七十二福地其实(shí)指的(de)就是一些具有名山大川的(de)地方(fāng)，或(huò)者是一些(xiē)人迹(jì)罕至，但是风景优美的(de)地方，因(yīn)为环境(jìng)好，又没有(yǒu)人打扰是(shì)非常(cháng)适合修炼(liàn)，因此(cǐ)道教把这些地方称为是“福(fú)地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地遍布(bù)衡(héng)谈(tán)运了中国(guó)的很多省市，但是(shì)有些(xiē)地方(fāng)现在已经衰(shuāi)败了，也找不到具体(tǐ)的位(wèi)置(zhì)了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽(yǔ)山(shān)侍档洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞、赤(chì)城山洞(dòng)、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞(甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处dòng)、括(kuò)苍(cāng)山(shān)洞，由于(yú)十大洞天历史比较久，而且没说过(guò)具体的地(dì)理位置，所以(yǐ)很多现在都是找不(bù)到的，而(ér)三十六小洞天就比较好找了(le)，因为里(lǐ)面涉及了(le)州县，比如霍林(lín)洞(dòng)天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等(děng)等(děng)，这里就是举两个(gè)例(lì)子，就(jiù)不和大(dà)家一一细说了(le)。

　　这里的很多现在已经成为了(le)旅游胜地，而七十二(èr)福(fú)地就更(gèng)好找(zhǎo)，因(yīn)为记载更(gèng)加详细(xì)，比如在江(jiāng)宁府句容县界的(de)地(dì)肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞(dòng)等等，这(zhè)里都曾是得道(dào)真人隐(yǐn)居(jū)过的地方，因为真人(rén)曾在这里(lǐ)修(xiū)行过，所以这些地方或多或少都(dōu)是有一(yī)些(xiē)传说的(de)，久(jiǔ)而久之就被大家传得越来越(yuè)神奇，所以就(jiù)被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有一(yī)些和道教有联系但是么有被(bèi)列(liè)入“福地(dì)洞天”的名山，比如武(wǔ)当山和崂山，现在(zài)很(hěn)多山上的(de)建筑都被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些(xiē)“福地洞天”还成立了“爱山(shān)基金会”。

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